martes, 23 de diciembre de 2008

EL MUNDO Y LA DIVERSIDAD SEXUAL


Mirada minoritaria

Sexo, Cine y Religión

publicado por semanario Cuarto Poder, pags.8-9 el dia 06/12/2008


Esteban Paulón*


*Secretario de VOX Asociación Civil, Tesorero de la Federación Argentina LGBT y Coordinador del Consejo Consultivo Asesor del Área de la Diversidad Sexual, Municipalidad de Rosario

Diversos acontecimientos marcaron durante las últimas semanas la agenda de la Diversidad Sexual en nuestro país y el mundo.
Para aquellas y aquellos que recién toman contacto con el tema, es importante aclarar que cuando hablamos de Diversidad Sexual, estamos hablando de la visibilidad y los derechos civiles y sociales de lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales.
Una primera mirada, superficial por cierto, podría indicarnos que en nuestro país la situación de los derechos de las personas LGBT está en un punto de interesante avance.
La visibilidad del tema en los medios, la mirada positiva que desde diferentes sectores hay sobre el movimiento reivindicativo y el colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y trans, la implementación de políticas públicas en distintas ciudades de nuestro país y los debates públicos sobre el avance de los derechos, muestran una maduración realmente prometedora de la mirada con que la sociedad argentina mira la diversidad.
Hasta podríamos hablar de una “mirada diversa” de nuestra sociedad sobre la temática. Incluso un gobierno conservador como lo es el de Mauricio Macri en la Ciudad de Buenos Aires, acaba de aprobar desde su legislatura y por unanimidad, la creación de un Plan de Diversidad Sexual para la ciudad.
Sin embargo en el país profundo, la situación es bien diferente. Cotidianamente en muchas regiones de nuestro país, sobre todo las alejadas de los centros urbanos más importantes, el colectivo LGBT sufre diversas vulneraciones en sus derechos y la violencia social e institucional basada en la discriminación por la orientación sexual e identidad de género de las personas.
Tan es así esta vulneración y discriminación que 12 de las 24 provincias argentinas sostienen aún en sus legislaciones locales Códigos contravencionales y de Faltas que criminalizan la diversidad sexual.
Es así como en esas provincias, bajo figuras abiertas o cerradas, las fuerzas de seguridad y la justicia provinciales persiguen y estigmatizan a lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales, en muchos casos cometiendo abusos gravísimos.
Abusos que se traducen en los cuerpos y en las vidas del colectivo LGBT. Abusos que quedan marcados y que en ocasiones pueden significar la diferencia entre la vida y la muerte.
Cotidianos son los casos que reportan los medios de comunicación, y cotidianos y más numerosos son los casos que el sistema se encara de invisibilizar.
Y dentro del colectivo LGBT sin lugar a dudas el sector más vulnerado y que más expuesto está a esos abusos, es el de las personas travestis y transexuales.
En nuestro país las personas trans tienen vulnerado uno de los principales derechos consagrados en las Convenciones y Tratados Internacionales de Derechos Humanos: el derecho a la identidad.
Y ese derecho es algo tan sustancial que su vulneración inicia una larga cadena de vulneraciones que abarca la exclusión del seno familiar, de las instituciones escolares, del sistema formal de empleo, de la red de salud y contención social.
En definitiva, las personas trans portan con una exclusión que es intrínseca a sus vidas y que les quita opciones de vida posibles, condenándolas al trabajo sexual o la situación de prostitución, y exponiéndolas a todas la violencias de las que hablábamos antes.
Y de esa situación somos responsables todas y todos. Como sociedad, como ciudadanas y ciudadanos y, fundamentalmente, como personas que habitamos el mismo suelo pero que no nos permitimos mirar al otro o a la otra de igual a igual, respetando su forma de ser, de sentir y de expresarse, y liberándonos de todos los prejuicios que cargamos y marcan nuestros dichos, nuestras acciones y nuestras omisiones.
Y hablando de acciones y omisiones, no sorprendió la reacción del Vaticano ante la propuesta de Francia y su presidente para promover una declaración universal sobre despenalización de la homosexualidad.
La propuesta de Francia es en realidad un nuevo intento en un camino ya iniciado por otros países como Brasil y Suecia por promover la sanción de un marco que ponga fin a la intolerancia y la violencia que marcan las relaciones de algunos estados nacionales hacia lesbianas, gays, bisexuales y trans.
No hay que dejar pasar que algunos países aún hoy, en 2008, penalizan a la homosexualidad con la pena de muerte. Este es el caso de Irán y Nigeria por ejemplo.
Y la declaración de Francia no podría ser más oportuna en un momento en que el mundo, a 60 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, no pude permitirse seguir penalizando con la muerte la sexualidad – y su expresión – de las personas, ni aquí ni en ningún otro lugar.
Pero para no sorprendernos el Vaticano – léase la jerarquía de la Iglesia Católica – se encuentra abocado a consolidar un bloque de cerca de 70 países que se opondrán a la propuesta, dando una nueva señal clara de lo reaccionario de la actual conducción vaticana.
Si está claro que el papa Benedicto tiene un tema con la diversidad sexual. Bueno sería adivinar qué será lo que le hace tanto ruido pero no deja pasar ocasión tomársela con lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Pero aparte de la obstinación personal del papa con la población LGBT , esta reacción no debe sorprendernos proviniendo de una institución que se opuso en su momento a reconocer que la tierra era redonda, que gira alrededor del sol, a la investigación con células madres, al divorcio y a cualquier otro avance que en el mundo eche un poco de luz ante tanta oscuridad. Será que de esa forma se caen algunos – o todos- los argumentos que aún sostienen costumbres tan anacrónicas como lo es el odio hacia los homosexuales.
Pero antes determinar estas líneas no quería dejar pasar la oportunidad de invitarlas e invitarlos a acercarse al mundo de la diversidad a través del maravilloso arte del Cine.
Por primera vez se presentará en Salta una pequeña muestra – aunque para muestra basta un botón – del LesGaiCineVox que no es otra cosa que la edición local del Festival de cine LGBT más importante de Europa, el LesGaiCineMad, organizado por la Fundación Triángulo de España.
En este caso la primer pequeña muestra abrirá seguramente la puerta para que en los años sucesivos el Festival pueda traer toda su producción hasta Salta y sumar a esta ciudad a los Festivales y Muestras que ya se realizan en Rosario, Santa Fe y Villa María (Córdoba).

A todas aquellas y aquellos que quieran conocer a través de los ojos del arte un poco más acerca de la diversidad sexual, y a aquellas y aquellos que quieran verse y sentirse reflejados en una pantalla de cine, las y los invitamos a acompañar esta primera pequeña – gran muestra que seguramente tiene mucho para dar y mucho por crecer.

ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL)

Muestra de Cine LGBT en Salta: los caminos de la diversidad

Esteban Paulón es un joven socialista que hace un tiempo trabaja en problemáticas ligadas a la discriminación de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans. Es Secretario de la Asociación Civil VOX, Tesorero de la Federación Argentina de LGBT y Coordinador del Consejo asesor del Área de la Diversidad Sexual de la Municipalidad de Rosario, y visita Salta a raíz de la realización de una Muestra de Cine LGBT, y recibe a La Página de Salta para explicarnos en qué consiste la actividad:

  1. ¿En qué consiste este ciclo de cine?
  2. “Hace años que en España se realiza un Festival de Cine LGBT, organizado por la Fundación Triángulo, asociada a VOX. Se llama “LesGaiCineMad”, y es un ciclo de cine temático de diversidad sexual orientado a promover el debate sobre la visibilidad y los derechos civiles y sociales de lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales. El Festival se reprodujo en Rosario de Santa Fé, “LesGaiCineVox” en este caso, y luego en Santa Fé y Villa María (Cba), presentando junto a las producciones del ciclo europeo las de origen argentino y latinoamericano. Presentamos una muestra aquí en Salta de lo que es el festival, con cinco trabajos fílmicos, en el que destaca un Documental que se llama “It’s elementally” que se refiere al tratamiento de la temática de la diversidad sexual en la escuela, donde la violencia, la descalificación pública, la definición de la personalidad, los conflictos de la adolescencia, y también de la niñez, se combinan de una manera dolorosa. Completan la muestra cuatro cortos, uno de origen argentino, otro canadiense, británico y estadounidense los restantes.”
  3. ¿Es la primera vez que se realiza esta muestra?
  4. “Si en Salta, y la idea es posibilitar la incorporación de esta ciudad en la ruta del Festival en Argentina, lo cual implica un evento de mayor magnitud, de varios días de duración, y que abriría las puertas a trabajar con la producción local.”
  5. ¿Cómo valorás la situación de la comunidad LGBT en nuestro país?
“La situación es súperdesigual. Los grandes centros urbanos han avanzado más. Buenos Aires y Rosario han avanzado incluso en la aprobación de legislación y normativas que articulan algunos de los derechos civiles reclamados, y trabajan incluso con políticas de integración político y social en diversos aspectos. Se nota el avance existente y hoy la visualización del colectivo y de sus reclamos permite contar con la adhesión de grandes sectores de la sociedad. Pero en el interior, y sobre todo en el interior profundo la cosa es muy diferente: la violencia está institucionalizada, y es frecuente que la policía tenga la responsabilidad en el abuso, y a veces la muerte, de travestis y miembros de la comunidad que se encuentran en zona de riesgo. el colectivo LGBT sufre diversas vulneraciones en sus derechos y la violencia social e institucional basada en la discriminación por la orientación sexual e identidad de género de las personas. Tan es así esta vulneración y discriminación que 12 de las 24 provincias argentinas sostienen aún en sus legislaciones locales Códigos contravencionales y de Faltas que criminalizan la diversidad sexual. Es así como en esas provincias, bajo figuras abiertas o cerradas, las fuerzas de seguridad y la justicia provinciales persiguen y estigmatizan a lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales, en muchos casos cometiendo abusos gravísimos. Abusos que se traducen en los cuerpos y en las vidas del colectivo LGBT. Abusos que quedan marcados y que en ocasiones pueden significar la diferencia entre la vida y la muerte. Cotidianos son los casos que reportan los medios de comunicación, y cotidianos y más numerosos son los casos que el sistema se encara de invisibilizar. Y dentro del colectivo LGBT sin lugar a dudas el sector más vulnerado y que más expuesto está a esos abusos, es el de las personas travestis y transexuales. En estos espacios hay que trabajar muy mucho, y la sociedad aún no se ha sensibilizado ante la problemática. De hecho, se trata de los lugares más golpeados por las crisis que atraviesan nuestra economía, nuestra política y nuestra cultura. Son el desafío más importante para conciliar el país con un futuro más dichoso para todas y todos.”

ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL)

viernes, 5 de diciembre de 2008

1º CICLO DE CINE LGByT EN SALTA



CINE PARA UNA CONCIENCIA LIBRE Y DIVERSA

EN LA CIDUAD DE SALTA,POR PRIMERA VEZ DISFRUTAREMOS DEL 1º CICLO DE CINE LGByT (LESBICO,GAY,BISEXUAL y TRANS),DIFUNDIDO POR ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL),Y COMPAÑEROS DE ROSARIO DEL PARTIDO SOCIALISTA, ESTEBAN PAULON ( INTEGRANTE DE LA VOX-ROSARIO) Y ALEJANDRA GARAVANO ( PARTIDO SOCIALISTA).

SIN EMBARGO ESPERAMOS DESDE YA, QUE ESTE SEA EL PRINCIPIO DE MUCHAS MAS ACTIVIDADES POR VENIR PARA EL AÑO SIGUIENTE 2009 CON TEMATICAS DE LGByT.

LOS SIGUIENTES SON TITULOS QUE SE PROYECTARAN
:

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Smalltown Boy (Un muchacho de un pequeño pueblo) / Moby Longinotto / 13' / Londres, Inglaterra, Reino Unido / David nunca se ha sentido parte del pequeño pueblo rural donde vive. Los habitantes se rehúsan a aceptarlo. El muchacho homosexual de 15 años siempre ha sido rechazado, maltratado y desplazado. Pero ahora David planea demostrarles a todos que está orgulloso de quién es. Por más de 100 años, su pequeño pueblo celebra una fiesta local anual. Este año, David se propuso ser el primer muchacho gay en convertirse en la reina del carnaval. A pesar de la consternación de los habitantes, David desfilará por las calles con su vestido, tacos altos y postizo como la reina del pueblo.
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Gero, Gerd Und Die Grassartige (Gero, Gerd y la Grande) / Lisa Adler / 14'36'' / Alemania / Es verano en Berlín. Para poder soportar el calor, dos vecinos abren las ventanas de sus casas que dan a un patio común. Uno de ellos ama la música de la gran cantante Dalida. El otro busca trabajar en silencio. Sin duda, se genera una disputa entre ellos. Pero la vida los sorprenderá y lo que en principio pareció un mal comienzo terminará siendo algo positivo para ambos. Gero, Gerd y la Grande es un cortometraje acerca del amor y la amistad y es también un tributo a las grandes estrellas.
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Trámite interno / Gastón Miranda / 2'30'' / Rosario, Argentina / Trámite Interno es una adaptación libre de Trámite Interno de Diego Caferra y Manifiesto de Pedro Lemebel en Loco Afán. Reflexiones del protagonista sobre su sexualidad en relación a sus vínculos y a su lugar en la sociedad. Proceso de "Trámite Interno" para dar lugar al deseo.


Checkpoint (Control) / Alex Mah / 12' / Canadá / En Control, se entremezclan siete entrevistas que cuentan las historias de transexuales, individuos transgénero e intersexuales en Southern BC, Canadá. La trama se centra en cómo la falta de un documento de identidad adecuado afecta la vida cotidiana de estos individuos. También se registra la lucha que deben llevar adelante para poder obtener dicha identidad.

ATTE. ARAMIS PRADO
SEC. DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS
cel. 0387-155141541


ALuDiS
Asociacion en Lucha por la Diversidad Sexual
Alberdi 53-Gal.Baccaro 1º piso, OF. 4
SALTA-CAPITAL

jueves, 4 de diciembre de 2008

POR UNA VIDA LIBRE Y RESPONSABLE



PODEMOS CUIDARNOS ENTRE TODOS

EN EL MARCO DEL DIA MUNDIAL EN LUCHA CONTRA EL VIH/SIDA,DESDE LA SECRETARIA DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS A CARGO DE ARAMIS PRADO (cel. 0387-155141541) EN LA ASOCIACION ALUDIS,Y EL FRENTE DEL LGByT DEL PARTIDO SOCIALISTA,QUEREMOS Y PROPONEMOS EN ESTE DIA TAN ESPECIAL, QUE EN LA SOCIEDAD EN LA CUAL VIVIMOS SE TOMEN MEDIDAS DE PREVENCION,INFORMACION Y CONTENSION.
EXIGIMOS QUE LAS AUTORIDADES TANTO NACIONALES COMO PROVINCIALES TOMEN AL VIH/SIDA COMO UN TEMA DE CARACTER SUMAMENTE IMPORTANTE Y QUE SE COMPROMETAN A SUMINISTRAR LOS MEDIOS NECESARIOS PARA LA PREVENCION Y SU CONTENSION,DEBIDO A QUE DESAFORTUNADAMENTE MUCHAS PERSONAS PORTADORAS DE DICHA ENFERMEDAD NO CUENTAN CON EL SUMINISTRO ADECUADO Y CONSTANTE DE SUS DEBIDOS MEDICAMENTOS,CUANDO EN LA ACTUALIDAD EXISTEN TRES LEYES NACIONALES QUE EXIGEN TAMBIEN A OBRAS SOCIALES Y A EMPRESAS DE MEDICINA PREPAGA A CUMPLIR GRATUITAMENTE CON EL TRATAMIENTO Y SUMINISTRO DE MEDICAMENTOS REQUERIDOS.

TAMBIEN DESDE NUESTRO ESPACIO COMO ASOCIACION NOS COMPROMETEMOS DENTRO DE LA SECRETARIA DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS A:

- INFORMAR A NUESTROS JOVENES.

- CONTENERLOS Y AYUDARLOS.

- PROVEHERLOS DE ELEMTOS DE PREVENCION.

- CAPACITARLOS PARA DETERMINADAS ACCIONES A REALIZAR EN DICHOS CASOS.

- Y AFOMENTAR UNA ACTIVIDAD SEXUAL LIBRE,DIVERSA Y RESPONSABLE.


ATTE. ARAMIS PRADO
SEC. DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS
cel. 0387-155141541

lunes, 24 de noviembre de 2008


El afeminadito**

El nene busca la palabra en diccionarios que nunca lo calmarán. La violencia entre niños no sólo es culpa de los chicos. Allí estamos todos. Osvaldo Bazán.

El nene debe estar buscando la palabra en diccionarios que nunca lo calmarán. Afeminado. En la paz insostenible del norte santafesino, en el semisilencio de las aulas con el único escollo de la voz monocorde de la de quinto repitiendo sin fe que una cosa es una península y otra muy distinta un istmo, la llovizna que humedece, el crack en una vida.

Quizás también tuviera doce el que lo agarró en un descuido y lo llevó al altar del sacrificio de la virilidad. Quizás lo hubiera planeado hace tiempo o tal vez fue que lo vio ahí, había salido a tomar agua, tan mariconcito, tan débil, tan poca cosa. Y lo agarró y lo empujó y lo tiró al piso. Algo así dice la historia oficial, la noticia que hace que hoy el diario hable de ti.

Escuela 1335 “Profesor Alberto A. Roveda” del Barrio Belgrano de Reconquista, provincia de Santa Fe. Viernes 5 de julio de 2008. Un chico lleva obligado a otro al fondo de un aula del jardín de infantes. Y le pega, lo tumba, le baja los pantalones, le manosea la cola. Llegan otros tres, uno de quince, y le empiezan a pegar patadas al que está en el piso, esa es la idea de hombre que parecen tener, así se construye un macho. Quizás todo fue de otra manera y los dos primeros habían llegado a esa instancia sin violencia y aparecieron los otros y la situación se hizo insostenible. Claro que eso no se puede ni pensar porque los padres adoran creer que la sexualidad es algo que no roza ni de cerca a sus hijos. “Nuestros chicos”, dicen, e importa más el hecho de que sean “nuestros” a que sean “chicos”. Hay una hipersexualidad berreta en el ambiente, fuera de todo contexto y sentido que la sociedad adulta premia y festeja yéndosele en ello la vida, pero cualquier noticia que vincule sexualidad y minoridad los enloquece.

Se masturban todo el tiempo con imágenes redondas pero no se hacen cargo de que es imposible que los chicos sean impermeables a tanta teta y tanto culo. Quizás los chicos simplemente se estaban divirtiendo, repitiendo lo del baile y el sueño y aparecieron la maldad y los golpes, ¿por qué esos chicos sabrían manejar de otra manera la situación? Pero no deja de ser una anécdota. Lo cierto es que ahí está la víctima, tirada en el piso, semidesnudo, lo humillaron entre cuatro machos, pregunta y no hay ninguna respuesta y ni pregunta porque sabe que nadie le contestará y entonces será la primera vez que compruebe que no hay respuestas para sus preguntas y deberá averiguar todo solito, minga de patria, familia y religión.

Olvidate de la escuela. La escuela no sabe qué hacer con vos, afeminadito. Tampoco le importa. Vos nunca sos “nuestros” chicos. Vos sos afeminadito. Denuncia policial en la comisaría 2 de Reconquista, madre preocupada, programa de radio: La tarde ideal –no hay literatura, se llama así, la tarde ideal- Radio General Obligado la madre que cuenta que la directora le dijo que eso le pasó al nene por “cabezudo”(Sic). El periodista ideal de la tarde ideal quiere saber más. Y la mamá preocupada cuenta que la supervisora dijo: “¿Sabés por qué pasa eso? Yo te voy a decir: tu hijo es afeminado. Por eso pasa eso”. Silencio en la tarde ideal.

–¿Estás segura que dijo eso? Mirá que es muy grave.
–A mí me lo dijo. ¿Qué…me estás diciendo que no me lo dijo? A mí me lo dijo. La supervisora me hizo alejar al chico para que no escuche. Y entonces las fuerzas vivas, policía, directora Noemí Tortul (tampoco es literatura, se llama Noemí Tortul) y otra docente que van a la casa de mamá preocupada de nene afeminado y le dicen que tenga cuidado que las personas denunciadas pueden tomar represalias contra su hijo. El chico y sus hermanos no están yendo a la escuela. Los cuatro machitos sí. La mamá preocupada afirmó a quien quiera oírla que su hijo no es afeminado. Que no lo es. Que quede claro que no lo es. Y no importa si lo es o no. Importa que una autoridad escolar reconozca que a los chicos afeminados se los puede llevar al fondo del aula del jardín, bajarle los pantalones, manosearlo, humillarlo, burlarse y pegarle patadas varoniles en el estómago, en la espalda, en la boca.

Afeminaditos, ya lo saben. Todos los que estuvimos ahí lo sabemos. Por eso no tenemos que explicarnos el concepto de “orgullo gay”.

–¿Por qué hacen una marcha de orgullo gay?¿Orgullo de qué? Yo soy heterosexual y no hago ninguna marcha de orgullo.

–Porque a vos no te patean, ni te humillan, y no hay supervisoras que crean que es lógico que ocurra algo así, porque sos afeminadito. Porque vos no sos el putito del curso. Enorgullecerse de eso de lo que te obligan a avergonzarte es el primer acto político a favor de todos esos afeminaditos.

Si Dios tuvo algo que ver en la creación, deberán reconocer que nos hizo a todos. Dios también creó a los putitos de doce. Y a sus verdugos. Todos somos esta naturaleza que puede explotar con furia, en el fondo de un aula de jardín, en una escuela de barrio, en una población del norte santafesino. Todos podríamos ser el afeminadito.

**Nota publicada por OSVALDO BAZAN

martes, 18 de noviembre de 2008

INADI JUNTO A ALUDIS


El INADI presente en la Marcha del Orgullo LGBT**

Verónica Spaventa encabezó la marcha junto a un grupo de colaboradores. La comunidad LGBT valora su permanente accionar como delegada delegada en Salta del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, el INADI, y desde que asumió se ha hecho eco de los esfuerzos que se impulsan desde este organismo en pos de la concreción de medidas y acciones tendientes a permitir a las minorías que sufren discriminación hallar respuestas. Accede a conversar con La Página de Salta, y está evidentemente feliz por el éxito del evento:
“La convocatoria ha sido muy buena, sobre todo por el contexto. Quienes habitamos el suelo salteño no estamos acostumbrados a aceptar fácilmente y muchas veces miramos con desagrado a travestis, transexuales, lesbianas, gays y bisexuales. Pero hoy no es así, y me parece muy auspicioso el hecho de que no se ven expresiones de rechazo en los rostros de quienes ven pasar la marcha. Muchos la acompañan por trechos, y se suman. Esto es una fiesta con contenido político, y refleja lo que desde el INADI venimos desarrollando como posición y como acción: la reivindicación de derechos es para nosotros el camino de inicio para superar la condición que genera esta ciudadanía de segunda. La aceptación es para estas ciudadanas y estos ciudadanos un avance.”
Para las ciudadanas y ciudadanos que integran la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales y trans la Marcha del Orgullo ya no es solamente gay, e incluye a lesbianas, bisexuales y trans ¿Cómo se puede lograr dar solución a sus reclamos?
“Integración e inclusión. Ese es el camino, y para ello se requiere mucho trabajo. Hoy hay un punto de inflexión, esto marca algo importante, la marcha de hoy no es un evento aislado. La gente ve que además de corso y carnaval, que está bien y hace a una parte de la identidad de quienes marchan, hay algo más. Los reclamos comienzan a entenderse y está claro que los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans son los mismos que para cualquier ciudadana o ciudadano. La igualdad, la no discriminación, se lograrán con la integración social y cultural de quienes han tenido una elección sexual diferente a la heterosexual, y ello será posible con políticas de inclusión que no pasan solamente por lo económico, y que me parece que se pueden lograr. La educación, la salud o la seguridad son derechos universales, y deben estar realmente al alcance de todas y todos”.

Aramis Prado
Sec. de Juventud y Derechos Humanos

** nota publicada por diario "La Pagina" el dia 16/11 .

POR UNA SOCIEDAD PARA TODAS Y TODOS


La lucha está en Marcha**

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.El atardecer en Salta del día lunes 10 de Noviembre no fue uno más: el Orgullo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans se puso de manifiesto y convocó la adhesión de miles de salteños que acompañaron un multicolor paso por las calles del microcentro. En ese marco, festivo en lo aparente, profundo y conflictivo en su esencia, La Página de Salta tuvo la posibilidad de registrar las opiniones de algunos protagonistas.

Gabriela Veleizán está comprometida en la lucha por los derechos de la diversidad sexual, es integrante de ALuDiS (Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual), y tiene muy claro que los derechos de la mujer no son posibles si el Estado no toma decisiones al respecto ¿Cómo se definen estos derechos?

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.

  • Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.“Nuestro Estado, y sobre todo el la provincia de Salta, no tiene en cuenta los fundamentos internacionales de Derechos Humanos sobre los Derechos de Género y Sexualidad. El Art. 5º de la Convención para la Eliminación de toda forma de discriminación contra la Mujer estipula que los gobiernos son responsables de implementar medidas apropiadas para erradicar los estereotipos culturales que resultan en la subordinación de las mujeres, haciéndolas más vulnerables a las amenazas de violencia. La declaración de Beijing y la Plataforma de Acción reconocen que los derechos humanos de la mujer incluyen el derecho a controlar y decidir libremente su sexualidad, lo que incluye la salud sexual y reproductiva, sin coerción, discriminación y violencia. En nuestro país la participación en la vida política, social y cultural comunitaria que tienen las mujeres que resisten las normas de género está severamente limitada por los temores bien fundados que tienen de volverse víctimas de la discriminación o la violencia que resultan de las percepciones o realidades existentes sobres sus identidades sexuales. Llevamos adelante la lucha en contra de la regulación de la sexualidad femenina, hecho que se manifiesta en todas las culturas con normativas que frecuentemente son específicas al género. Tal regulación se preserva a través de ciertos mecanismos (legales o reales) estrictos que son impuestos a las mujeres por medio de normas culturales tales como los matrimonios, los embarazos forzados y la perpetuación de la creencia que las mujeres, especialmente las casadas, están siempre disponibles para el sexo -voluntario o no. La comunidad, la cual incluye a instituciones religiosas, medios informativos, las redes familiares y culturales, regulan la sexualidad femenina en muchas formas y castiga a las que no se conforman. Entre esas mujeres nos encontramos nosotras las lesbianas mujeres que tratamos de ejercer nuestros derechos, las que nos oponemos al patriarcado, a la heteronormatividad, etc. Nosotras las lesbianas, como otras mujeres, también sufrimos en nuestras vidas privadas. En algunos casos existen violaciones, golpizas, embarazos y matrimonios forzados que mujeres lesbianas han sufrido, así como los ataques que sus propios familiares le han ocasionado para castigarlas o “corregirles” la identidad sexual”.

Rodrigo Liendro es el Secretario General de ALuDiS y además es Secretario de Diversidad Sexual del Partido Socialista ¿Cuál es el planteo de fondo de esta marcha?

  • Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.“Los principales reclamos de esta marcha son: ley de unión estable de parejas y la derogación del Código de Faltas de la provincia. Queremos una ley de matrimonio. Por los mismos derechos y una ley de identidad de género para garantizar el derecho a la identidad de las compañeras travestis, transexuales y transgénero. Estamos reafirmando nuestro pedido de derechos y nuestra igualdad como ciudadanos y ciudadanas. Uno de los principales reclamos de Travestis, Transexuales y Transgénero es la lucha por la ley de identidad de género ya que no cuentan con un documento que las identifique con sus verdaderos nombres, los nombres por las que todas y todos las reconocen y se sienten identificadas. Queremos que el Estado nos garantice la libertad y la plena ciudadanía en todas las provincias. D de 24 provincias, incluyendo la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sólo podemos recorrer 13 porque en las otras 11, existen códigos policiales que permiten que las fuerzas de seguridad actúen de manera represiva y persecutoria hacia las personas con identidad de género diferente. En cuanto a la aceptación social hay una batalla muy grande a nivel cultural, que es trabajar y erradicar la homofobia y los prejuicios, que como el antisemitismo y el racismo esta muy prendida en el ser humano y eso va a llevar tiempo ya que es una cuestión cultural. Pero nuestro objetivo es lograrlo. La sociedad ha alcanzado mucho, pero este avance que hemos logrado de visibilidad y de poder compartir espacios en la sociedad tiene que ir de mano del compromiso del Estado, replicado en políticas públicas que incluyan la no exclusión por orientación sexual o identidad de género. Todavía existe discriminación. No tenemos acceso a derechos como el matrimonio, el derecho a la identidad en el caso de las personas trans, y todavía la ley antidiscriminatoria no nos incluye expresamente y hay lesbianas, gay, bisexuales y trans que no acceden a la salud, educación, trabajo y a la justicia por su orientación sexual. La gente en general apoya el reclamo de los derechos del colectivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) una encuesta reciente dio que más del 70% de la población está a favor del derecho del matrimonio para parejas del mismo sexo. Esto da muestra de un consenso social respecto de nuestro derechos, que todavía no se reflejan en el poder político, que está amedrentado por sectores conservadores, como la Iglesia católica, que todavía tienen muchísimo poder en América Latina y sobre todo en nuestra provincia”.

El pueblo salteño acompañó bajo0 la lluvia el paso de una marcha que encabezaron travestis, transexuales y transgénero, que caracterizaron su paso con música, baile y carrozas carnavalescas, y que eran seguidos por representantes del INADI, la Red de DDHH, autoridades del Partido Socialista, diferentes organizaciones de gays, lesbianas, bisexuales y trans, como la mencionada ALuDiS o el grupo La16, que nuclea a los más jóvenes. Aramis Prado lidera el grupo, que se ha integrado a ALuDiS, y dice que:

  • Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.“Nuestra organización trabaja por la defensa de los Derechos Humanos, por la integracion social, cultural, educativa y laboral de todas y todos los ciudadanos.
    Somos conscientes de la postergación que padecemos los integrantes de las minorías sexuales, por lo cual queremos ocupar un espacio que está vacante hasta el momento en el ámbito de la Provincia de Salta, poniendo en práctica la libre expresión de las diversas manifestaciones sexuales, creando espacios de debate, foros, cine, etc. acerca de temáticas LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, y Trans), articulándonos junto a otras asociaciones, fundaciones, u/o espacios políticos y sociales”.

Cuando llegamos a la Plaza 9 de julio, el acto fue plural, y la lluvia no lo pudo empañar. Una pequeña multitud adhirió finalmente a los pedidos y la lucha de todas y todos los que dieron la cara esa noche en representación de un colectivo que forma parte de la realidad local. La jornada puso en el escenario salteño una demanda en marcha, y el acto quizás marque un punto de inflexión en el modo de percibir esta lucha por parte de la comunidad heterosexual. La mayoría, al menos esa noche, alentó a seguir adelante. La memoria de Pelusa y otras víctimas quizás no tan reconocidas públicamente, al menos esta noche, tuvo intérpretes capaces de decir lo suyo.

Aramis Prado

Sec. de Juventud y Derechos Humanos


**nota publicada en diario "La Pagina" por German Moreyra.

viernes, 14 de noviembre de 2008

CONTRA LA VIOLENCIA A LA MUJER


LESBIANAS POR LOS DERECHOS PARA LA DIGNIDAD, LA IGUALDAD, LA INCLUSIÓN Y LA NO DISCRIMINACIÓN

En el marco de la Marcha del Orgullo de Lesbianas, Gays, Trans y Bisexuales y de lucha por la no violencia en contra de todas las mujeres (lesbianas, heterosexuales, bisexuales y trans
), las mujeres lesbianas exigimos que se garanticen nuestros derechos a la dignidad, igualdad, inclusión y no discriminación.

El reclamo que hacemos al Estado, principalmente al de la Provincia de Salta, consiste en:

• Que se nos garantice el derecho a vivir en libertad, que supone el desarrollo de la personalidad, identidad e integridad física, psicológica y moral.
• Pedimos no ser sometidas sin libre consentimiento a tratamientos médicos o científicos (psicólogos, psiquiatras, etc.) para modificar la orientación sexual.
• Entendemos que debe instrumentarse el reconocimiento a las parejas de lesbianas para recibir beneficios de las políticas de seguridad social, especialmente en lo referente al derecho de las lesbianas y sus parejas a acceder a los programas de vivienda del Estado.
• Exigimos el reconocimiento constitucional y civil de los diferentes tipos de familias y uniones afectivas que existen en la sociedad.
• Que se garantice el derecho a expresar afecto públicamente sin coacción ni sanción alguna.
• En el ámbito educativo y laboral demandamos que se nos asegure el derecho a no ser maltratadas física ni psicológicamente, ni a ser expulsadas ni despedidas del sistema educativo y de los lugares de trabajo por nuestra orientación sexual.
• Reclamamos al Estado Planes de igualdad de oportunidades y la incorporación de campañas públicas contra el estigma, los prejuicios y la discriminación hacia las lesbianas.
• A las autoridades judiciales demandamos la protección efectiva de las lesbianas y la debida celeridad en el trámite de sus denuncias por el delito de la discriminación por orientación sexual.
• Exigimos la incorporación en el currículo escolar de la enseñanza de los derechos humanos y la no discriminación por orientación sexual e identidad de género.

En nuestra provincia hay escuelas donde las jóvenes son expulsadas por su orientación. En algunos hospitales tampoco se nos quiere atender y tenemos casos de mujeres chantajeadas o expulsadas de sus lugares de trabajo por manifestar una elección sexual.

Es por esto que ALUDIS como asociación en lucha por la diversidad sexual y la Secretaría de Diversidad Sexual del Partido Socialista busca generar conciencia sobre los abusos y discriminación que sufrimos las mujeres ya sea por género, origen racial, étnico, de clase, o de identidad sexual.

Nuestro Estado, y sobre todo el la provincia de Salta, no tiene en cuenta los fundamentos internacionales de Derechos Humanos sobre los Derechos de Género y Sexualidad.

El Art. 5º de la Convención para la Eliminación de toda forma de discriminación contra la Mujer estipula que los gobiernos son responsables de implementar medidas apropiadas para erradicar los estereotipos culturales que resultan en la subordinación de las mujeres, haciéndolas más vulnerables a las amenazas de violencia.

La declaración de Beijing y la Plataforma de Acción reconocen que los derechos humanos de la mujer incluyen el derecho a controlar y decidir libremente su sexualidad, lo que incluye la salud sexual y reproductiva, sin coerción, discriminación y violencia.

En nuestro país la participación en la vida política, social y cultural comunitaria que tienen las mujeres que resisten las normas de género está severamente limitada por los temores bien fundados que tienen de volverse víctimas de la discriminación o la violencia que resultan de las percepciones o realidades existentes sobres sus identidades sexuales.

Llevamos adelante la lucha en contra de la regulación de la sexualidad femenina, hecho que se manifiesta en todas las culturas con normativas que frecuentemente son específicas al género. Tal regulación se preserva a través de ciertos mecanismos (legales o reales) estrictos que son impuestos a las mujeres por medio de normas culturales tales como los matrimonios, los embarazos forzados y la perpetuación de la creencia que las mujeres, especialmente las casadas, están siempre disponibles para el sexo -voluntario o no.

La comunidad, la cual incluye a instituciones religiosas, medios informativos, las redes familiares y culturales, regulan la sexualidad femenina en muchas formas y castiga a las que no se conforman. Entre esas mujeres nos encontramos nosotras las lesbianas mujeres que tratamos de ejercer nuestros derechos, las que nos oponemos al patriarcado, a la heteronormatividad, etc.

Nosotras las lesbianas, como otras mujeres, también sufrimos en nuestras vidas privadas. En algunos casos existen violaciones, golpizas, embarazos y matrimonios forzados que mujeres lesbianas han sufrido, así como los ataques que sus propios familiares le han ocasionado para castigarlas o “corregirles” la identidad sexual.

Ante esta problemática ALUDIS y el Partido Socialista luchamos por la reivindicación de los derechos de las mujeres, para que no seamos vulnerables ni invisibilizadas y ser libres de expresar nuestra sexualidad.

Sec. de la Mujer Gabriela Veleizan 0387-154851105

miércoles, 12 de noviembre de 2008

DISCURSO ALuDiS-MARCHA DEL ORGULLO 2008


MARCHA DEL ORGULLO 10/11/2008

Aludis (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL)

Los principales reclamos de esta marcha son: ley de unión estable de parejas y la derogación del Código de Faltas de la provincia.

“Queremos una ley de matrimonio. Por los mismos derechos y una ley de identidad de género para garantizar el derecho a la identidad de las compañeras travestis, transexuales y transgénero.

“Estamos reafirmando nuestro pedido de derechos y nuestra igualdad como ciudadanos y ciudadanas”.

Uno de los principales reclamos de Travestis, Transexuales y Transgénero es la lucha por la ley de identidad de género ya que no cuentan con un documento que las identifique con sus verdaderos nombres, los nombres por las que todas y todos las reconocen y se sienten identificadas.

“Queremos que el Estado nos garantice la libertad y la plena ciudadanía en todas las provincias. D de 24 provincias, incluyendo la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sólo podemos recorrer 13 porque en las otras 11, existen códigos policiales que permiten que las fuerzas de seguridad actúen de manera represiva y persecutoria hacia las personas con identidad de género diferente”.

En cuanto a la aceptación social “ hay una batalla muy grande a nivel cultural, que es trabajar y erradicar la homofobia y los prejuicios, que como el antisemitismo y el racismo esta muy prendida en el ser humano y eso va a llevar tiempo ya que es una cuestión cultural. Pero nuestro objetivo es lograrlo.

“La sociedad ha alcanzado mucho, pero este avance que hemos logrado de visibilidad y de poder compartir espacios en la sociedad tiene que ir de mano del compromiso del Estado, replicado en políticas públicas que incluyan la no exclusión por orientación sexual o identidad de género”.

“Todavía existe discriminación”.

No tenemos acceso a derechos como el matrimonio, el derecho a la identidad en el caso de las personas trans, y todavía la ley antidiscriminatoria no nos incluye expresamente y hay lesbianas, gay, bisexuales y trans que no acceden a la salud, educación, trabajo y a la justicia por su orientación sexual.

“La gente en general apoya el reclamo” de los derechos del colectivo GLTTB una encuesta reciente dio que más del 70% de la población está a favor del derecho del matrimonio para parejas del mismo sexo. Esto da muestra de un consenso social respecto de nuestro derechos, que todavía no se reflejan en el poder político, que está amedrentado por sectores conservadores, como la Iglesia católica, que todavía tienen muchísimo poder en América Latina y sobre todo en nuestra provincia.

Sec. General Rodrigo Liendro 0387-155098582

Sec. de Derechos Humanos y Juventud Aramis Prado 0387-155141541

Sec. de la MUJER Gabriela Veleizán 0387-154851105

Aludis.asociacion@gmail.com

martes, 11 de noviembre de 2008

ALuDiS-SALTA









ALuDiS ( Asociacion en Lucha por la Diversidad Sexual), trabaja por la defensa de los Derechos Humanos,por la integracion social,cultural,educativa y laboral de todas y todos los ciudadanos.
Somos conscientes de la postergación que padecemos los integrantes de las minorias sexuales,a lo cual queremos ocupar un espacio que está vacante hasta el momento en el ámbito de la Provincia de Salta, poniendo en practica la libre expresión de las diversas manifestaciones sexuales,creando espacios de debate,foros,cine,etc. aceca de tematicas LGByT (Lesbicas,Gays,Bisexuales, y Trans), articulandonos junto a otras asociaciones,fundaciones,u/o espacios politicos-sociales.

ALuDiS esta dirigida por el Sec. General Rodrigo Liendro 0387-155098582

En sintesis ALuDis ayuda,contiene,informa,y sobre todo defiende a todas y todos dado que nuestra forma de organizarnos es en distinatas áreas ( JURIDICA,MUJER,JUVENTUD y DERECHOS HUMANOS,SALUD y CULTURA)



AREA JURIDICA- se aboca a las siguientes tarea:
-Contribuir a la eliminación de toda norma que a nivel provincial,discrimine o criminalice las diversas manifestaciones de la sexualidad de todos y todas las personas.
-Lograr la aprovación de la nueva Ley de Matrimonio Nacional que no haga distinciones de sexo entre los conyugues,promover la adopcion para familas homoparentales,aprovar la Ley Nacional de Identidad de Genero.
-Prestar asesoramiento en casos de discriminación o cualquier otro caso vinculado a la defensa de las minorías sexuales.





















AREA DE LA MUJER- esta área busca velar por los derechos de todas las mujeres (heteros,lesbianas,bisexuales y trans). Tambien busca poner a las mujeres en un lugar mas participativo en el modelo patriarcal en el que se maneja nuestra sociedad.
Esta área esta a cargo de la Sec. de la MUJER. Gabriela Veleizan cel. 0387-154851105
AREA DE LA JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS- este espacio contiene e informa a jovenes de nuestar comunidad LGByT de nuestra ciudad ,con autorizacion de sus respectivos padres u/o tutores .Las actividades de esta área tienen un claro correlato directo con el Sec. de Derechos Humanos (ARAMIS PRADO) y el grupo de jovenes gays,lesbianas,bisexuales y trans (La 16),que ya tiene 5 años de vigencia, y tambien con las diferentes áreas de nuestra asociación,para realizar espacios de encuentros,participación,reflexíon,debate,incluyendo en ellos y ellas un pensamiento libre para una sociedad para todos y todas.
Esta área esta a cargo de el grupo de La 16 y del Sec. de Juventud y Derchos Humanos
Aramis Prado 0387-155141541

AREA DE SALUD- esta área desarrolla su labor centrado en el campo de prevención y concientización sobre el VIH/SIDA.
En este sentido se destaca nuestra colaboración en proyectos que tratan la temática en coordinación con los progamas de entidades gubernamentales y con otras asociaciones del medio.
Sec. de la Salud.
AREA DE CULTURA-intenta abrir nuevos espacios de debate,expresión,y divulgación de todo lo relacionado con la realidad LGByT.
Basicamente planteamos,ante la sociedad toda la evidencia de nuestra existencia con el objeto de:
- desmitificarla
-liberarlas de prejuicios
-propiciar una justa transición hacia el respeto entre todos y todas.