tag:blogger.com,1999:blog-57180447391752678302024-03-12T18:56:41.400-07:00El blog de ALuDiSAsociación en Lucha por la Diversidad Sexual
Salta - ArgentinaALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.comBlogger156125tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-86777475956028821322011-11-23T17:47:00.001-08:002011-11-23T18:13:53.809-08:00Sobre el rol de las organizaciones sociales en la problemática del aborto<div style="text-align: justify;">
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<a href="http://4.bp.blogspot.com/-hWuidyOFXsc/Ts2kpBqa5qI/AAAAAAAAAcA/FP2eoMDIUoE/s1600/310948_230734096992345_100001672707125_551957_1244557379_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="194" src="http://4.bp.blogspot.com/-hWuidyOFXsc/Ts2kpBqa5qI/AAAAAAAAAcA/FP2eoMDIUoE/s320/310948_230734096992345_100001672707125_551957_1244557379_n.jpg" width="320" /></a></div>
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Este miércoles 23 de noviembre se llevó a cabo el 1er Encuentro organizado por la Secretaria de Género y Diversidad del Partido Socialista de Salta, en el Salón de Conferencias del Complejo de Bibliotecas de la capital. La charla estuvo a cargo de las disertantes María Laura Postiglione, abogada y militante feminista, y la Dra. María Lapasset, ex-candidata a vicegobernadora de la provincia, denominada: <strong>"Luchemos por la vida: No más muertes por abortos clandestinos" </strong>destinada al público en general. Con amplia participación de organizaciones sociales y particulares adherentes, se destacó que el actual proyecto de despenalización del aborto, que se trata el año que viene, cuenta con el aval de 16 universidades argentinas y más de 350 organizaciones de la sociedad civil, entre ellas la nuestra, ALuDiS. </div>
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En la exposición de la Dra. Lapasset se destacó que debemos realizar medicina preventiva, y esto se logra con la implementación de la educación sexual en las escuelas salteñas, punto con que desde nuestra organización estamos completamente de acuerdo; es por eso que apoyamos la campaña por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito. </div>
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Entendemos esta problemática como un ABC, y para comprender esto, nada mejor que el lema de dicha campaña: “Educación Sexual para Decidir, Anticonceptivos para No abortar, Aborto Legal para No Morir”, en donde la educación seria el “A” de la cuestión, los anticonceptivos el punto “B”, y el aborto el “C”, esto es, la última opción en el caso de ocurrir un embarazo no deseado. Es por eso que consideramos fundamental la participación de las organizaciones sociales en el debate sobre el aborto, para que deje de ser una mala palabra y comencemos a reconocerlo como una realidad que nos golpea día a día. Para esto basta con recordar la muerte de la niña salteña de 13 años que murió la semana anterior, víctima de un aborto clandestino. </div>
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Por su parte Postiglione, destacó que las situaciones respecto a este tema divergen en el mundo entero, hay lugares donde el aborto está legalizado en todos los casos, como es el caso de Francia; otros en donde esta “permitido” en algunos casos, como lo es en Argentina; y están aquellos en donde está prohibido en cualquier situación posible, por ejemplo Chile, entre otros. Remarcando que en los lugares en donde está legalizado las tasas de mortalidad materna son bajísimas, no así en los otros casos, en los cuales, está penalizado pero aún así el índice de mortalidad materna sigue incrementándose con el pasar de los años. Solamente en nuestra ciudad se reciben 6 pacientes por día por abortos incompletos o mal realizados, a nivel nacional se practican 42 abortos por día, es decir, 15.330 abortos por año, según una investigación desarrollada por el Ministerio de Salud de la Nación a cargo del CONICET. </div>
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Es por eso que creemos que está en discusión una realidad que se lleva la vida de miles y miles de mujeres al año, y claro que es una cuestión de género y clase social, pero también es una batalla cultural que estamos dispuestos a dar para que no haya más muertes por abortos clandestinos, y para que de una vez por todas se cumpla con el artículo 86 del Código Penal y se practique la interrupción del embarazo en los casos contemplados por dicho artículo, que desde hace años en nuestro país se judicializa. </div>
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No queremos más violencia contra la mujer y la libertad reproductiva. Los más de 350 movimientos encabezados por mujeres, feministas, organizaciones de Derechos Humanos, y sectores representantes de la diversidad afectivo-sexual, estamos organizados para encarar el debate del año entrante sin más armas que la información y nuestra formación. No creemos en las organizaciones que se hacen llamar "pro vida" que judicializando los casos piensan que van a acabar con los abortos, es inútil ponerse a debatir desde qué lugar nos paramos para considerarnos personas, ya que hay perspectivas sociales, biológicas, psicológicas, hasta religiosas; lo que aqui esta en juego es dar a conocer que hoy en día con el aborto penalizado por la ley no estamos solucionando nada y más allá de las discusiones que podemos llegar a tener, que pueden ser eternas, las muertes de las niñas y mujeres se siguen sucediendo, justo en este preciso momento.</div>
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Rodrigo Teves </div>
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Prensa ALuDiS</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-79113344712380129932011-10-28T13:55:00.000-07:002011-10-28T14:02:03.459-07:00Se nos va el año, pero lo cerramos con todo: Cronograma de Noviembre<a href="http://3.bp.blogspot.com/-f-6WjLUW9IU/TqsXnJ3dGtI/AAAAAAAAAb4/J-MA4qZuPYk/s1600/original%2Blogo.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 361px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668650517406751442" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-f-6WjLUW9IU/TqsXnJ3dGtI/AAAAAAAAAb4/J-MA4qZuPYk/s400/original%2Blogo.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (ALuDiS) despide el año con todo, y en el mes de la diversidad queremos hacer llegar a todos y a todas las actividades que vamos a estar llevando a cabo durante el mes de noviembre. Arrancamos así:</div><br /><div align="justify"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>O1 de noviembre a las 11 hs.</strong></span> // Actividad solidaria: Donación de mercadería en Barrio Solidaridad en un comedor infantil.</div><br /><div align="justify"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>06/11 a partir de las 15 hs.</strong></span> // El Área de Recreación organiza pintada de remeras con extensil con el logo de la Marcha de la Diversidad 2011, en el Hogar Escuela.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>07/11 a partir de las 17 hs.</strong></span> // <strong>Gran Marcha de la Diversidad 2011</strong> organizada por ALuDiS, GTS y ATTTA Salta, convocamos a todos y a todas que se quieran sumar en lo que será una verdadera fiesta (música, escenario, premios y más) Salimos del Parque San Martín a la Plaza 9 de Julio. En la concentración vamos a estar vendiendo las remeras para la marcha, pines, y repartiendo volantes con globitos de regalo.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">15/11 a las 18 hs.</span></strong> // Convocatoria a Asamblea General abierta al público en el Complejo de Bibliotecas (Av. Sarmiento y Av. Belgrano) con presentación de balance general, palabras a cargo de la presidenta saliente y anuncio de nuevas autoridades.</div><br /><div align="justify"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>22/11 a las 18 hs.</strong></span> // El Área de la Mujer organiza el taller “Terminemos con esto: Decile Basta a la Violencia a la Mujer” en el Complejo de Bibliotecas (Av. Sarmiento y Av. Belgrano).</div><br /><div align="justify"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>29/11 a las 18 hs.</strong></span> // I Foro por la Ley de Identidad de Género organizado por ALuDiS con la participación de la Dra. Natalia Buira (Abogada de nuestra compañera María Pía Ceballos) y especialistas en la materia. Por el avance de Ley en el Congreso y la aprobación del derecho a ser quien uno es y no otro.</div><br /><div align="justify"><br /><strong><span style="color:#ff0000;">14/12 a las 18 hs.</span></strong> // Cierre del año con la presentación exclusiva del Cortometraje: <em>Salida de emergencia</em> realizado por Canal Encuentro en el que participa ALuDiS.<br /></div><br /><div align="justify"><span style="color:#000099;"><strong>Más info: (+54) 0387 - 155291940 (María Pía Ceballos)</strong></span></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-68210803847643117182011-10-24T19:10:00.000-07:002011-10-24T19:15:07.761-07:00Es mi Pro (pia) Vida<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qv8oCpv6Q6o/TqYbP68R9LI/AAAAAAAAAbs/To5GRf0mneY/s1600/pro-vida.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 330px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5667247141426427058" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-qv8oCpv6Q6o/TqYbP68R9LI/AAAAAAAAAbs/To5GRf0mneY/s400/pro-vida.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">Durante estas semanas en la Plazoleta IV Siglos, ubicada en el microcentro salteño, la organización Pro Vida Salta, cuya representante es María Emilia Solá de Peretti, está recolectando firmas para avalar el Expediente Nº 8.516 presentado en la Cámara de diputados de la Nación; dicha presentación insta a los legisladores a oponerse a la iniciativa parlamentaria que garantiza el aborto legal, seguro y gratuito, y a otra cuestión que no hacen del todo explícita.<br />Si uno se acerca a la mesa de recolección de firmas va a visualizar carteles y pancartas con consignas tales como: “No al Aborto, Si a la Vida”; “Nadie puede decidir sobre la vida de otra persona”; y otras leyendas del mismo tenor. Incluso en los volantes que reparten a la comunidad, que son dos, el primero se titula: 6 Razones para decirle No al Aborto, y el segundo: Relato de un aborto (experiencias de mujeres que abortaron), amplían su discurso, pero en todo momento sólo se hace referencia a la interrupción del embarazo. Ahora, si uno se acerca a la planilla de firmas, lo primero que lee, en 10 diez renglones aproximadamente, son los fundamentos de la iniciativa presentada por Pro Vida; pero el punto es que, en los últimos 3 renglones, en letra muy pequeña, se solicita en la misma planilla la derogación de la modificación del Código Civil que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo.<br />Quizás la antítesis de la vida no sea la muerte sino el odio y esto fue lo que motivó a quien escribe indagar acerca de quiénes conforman Pro Vida y qué cosas hacen.<br />El director a nivel nacional de la organización es el Dr. Roberto Castellanos, un reconocido médico militante católico o un militante católico médico que en su sitio web escribe cosas tales como:<br /><em>¿Qué debe hacer entonces un padre o una madre cuando un hijo o una hija le dice: "Soy homosexual"?<br />En primer lugar, no rechace lo que siente. Comparta sus sentimientos con un sacerdote que esté completamente de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia, o con un psicólogo católico. Ud. tiene el derecho a sentir lo que siente. Pero, para poder ayudar a su hijo, primero debe Ud. de ayudarse a sí mismo. Es decir, estar en paz con su postura frente al problema.<br /></em>Castellanos expresa esto en referencia a la postura que deben tomar los padres cuando un hijo o una hija decide abrir su corazón. Esto acompañado de recomendaciones que van desde la profunda oración para “salvar el alma con demonios homosexuales” hasta las conocidas terapias que “curan” la homosexualidad pero que está demostrado terminan en suicidio. Es decir, mejor a tener un hijo o una hija homosexual es directamente no tenerlo, pero curiosamente esta gente “defiende” la vida.<br />En una época en que los medios de comunicación funcionan como grandes problematizadores sociales, los militantes religiosos no pierden el tiempo; esto se puede comprobar con la proliferación de canales de aire cristianos, revistas, páginas web o grupos en las redes sociales, a través de los cuales estos fanáticos imparten el odio y utilizan los mismos medios que por otro lado demonizan, como inyecciones de intolerancia para una “sociedad enferma” que avanza, pero que ellos tienen la delicada tarea de curar.<br />La organización Pro Vida, es una ONG que recibe financiamiento de padrinos y madrinas, cuya lista no está publicada pero que una persona con dos dedos de frente puede darse una idea de qué nombres, de la derecha más reaccionaria argentina, pueden estar en esas listas, como por ejemplo la senadora que se jacta de ser miembro activo del Opus Dei, Liliana Negre de Alonso. Esto es nivel nacional, pero si hablamos a nivel internacional, la lógica pro vida responde a un movimiento mundial que imparte una ideología profundamente enraizada en el cristianismo más ortodoxo; con concepciones sobre la vida, la familia y hasta el amor, avaladas por encíclicas, resoluciones del Vaticano y hasta investigaciones pseudo-científicas que confirman un discurso anacrónico y discriminador.<br />Indagar sobre esta organización resulta atractivo como así también algo vomitivo, y nunca mejor situada que en Salta, en donde el reclamo por la educación sexual en las escuelas es cada vez más fuerte. Mientras tanto en la revista “Vida y Familia” de la ONG que se publica semanalmente junto al semanario católico Cristo Hoy, como así también en la página oficial <a href="http://www.infovida.org.ar/">http://www.infovida.org.ar/</a> se incita a los padres y madres a levantarse en contra de la educación sexual integral, incluso se puede descargar una carta modelo para presentar en las instituciones educativas que proclama lo siguiente:<br /><em>Original y Copia. Quien la recibe debe firmar la copia, aclarar la firma, y poner la fecha en que fue recibida la nota).<br />Lugar y fecha<br />Señor Director (Dirigir al responsable del establecimiento educativo)<br />Tengo el agrado de dirigirme a Ud. en mi carácter de progenitor de (nombre y apellido y grado o año) cursante regular del establecimiento educativo bajo su dirección, a fin de hacerle saber que en ejercicio de mis derechos y deberes de patria potestad (Art. 264 del Cód. Civil) NO AUTORIZO a mi hijo/a a presenciar exposiciones o recibir material sobre temas de moral íntima, aunque sean presentados como meramente informativos o en el marco de supuestas campañas para prevenir el SIDA, las enfermedades de transmisión sexual, el embarazo adolescente o que igualen la conducta natural con la homosexual.<br /></em>Por todo lo expuesto y convencido de que como sostiene el Lic. Marcos Vaggione, de Católicas por el Derecho a Decidir, la jerarquía religiosa va adoptando formas tan engañosas como peligrosas, y se disfraza de organizaciones -que se autodenominan- de la sociedad civil, medios de comunicación “plurales”, y políticos que no tienen un mínimo de vergüenza al animarse a hablar de bien público cuando fueron cómplices del hundimiento que desembocó en la crisis del 2.001.<br />La manipulación es precisamente esto, llenar de carteles en contra del aborto (con quien uno puede o no estar de acuerdo), repartir volantes con un texto bastante básico pero entendible que sólo refieran a esta problemática social, es decir, utilizar esto para atraer a gente y conseguir firmas. Es conocido que el tema del aborto es una cuestión un poco más vidriosa y menos debatida que el matrimonio igualitario, que hoy cuenta cada vez con mayor aceptación social. Por lo tanto, la sociedad debe estar informada de que no sólo está adhiriendo a la negativa respecto del aborto, sino que también, gracias a estas personas que mezclan todo, también atentan contra décadas de lucha de una minoría, que cada vez es menos minoría, que no está dispuesta a retroceder ni un paso.</div><br /><br /><div align="justify">Rodrigo Teves</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-82268500447769974902011-09-10T16:57:00.000-07:002011-09-10T17:38:30.360-07:00Somos intersex<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-BDr2nLtQyYA/TmwCqQQHG1I/AAAAAAAAAbk/glO85g2MPiA/s1600/xxy.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5650894557383433042" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-BDr2nLtQyYA/TmwCqQQHG1I/AAAAAAAAAbk/glO85g2MPiA/s400/xxy.jpg" /></a>En todo el mundo las personas intersex somos sometidas a procedimientos quirúrgicos y hormonales de modificación corporal que son inhumanos y degradantes, sin el consentimiento de la propia persona, a discreción de lxs médicxs y sin regulación legal. Estas intervenciones se llevan a cabo para "normalizar" los genitales y los cuerpos, con el fin de amoldar a las personas intersex al binario sexual de hombres y mujeres. La patologización de las personas intersex tiene como resultado gravísimas violaciones a los derechos humanos, así como la violencia contrala integridad corporal y la dignidad personal.<br /><br />Por primera vez, 24 activistas intersex de todos los continentes se reunieron a debatir y acordaron las siguientes demandas con el objetivo de terminar con la discriminación contra las personas intersex y para asegurar el derecho a la integridad corporal y a la autodeterminación:<br /><br />■1 Poner punto final a las prácticas mutilantes y "normalizadoras", tales como las cirugías genitales, los tratamientos psicológicos y otros tratamientos médicos, incluyendo el infanticidio y el aborto selectivo (con causa intersex) en algunas partes del mundo.<br /><br />■2 Cuidado de la persona intersex como un requisito obligatorio para todas las prácticas y protocolos médicos.<br /><br />■3 Crear y facilitar contextos de contención, comunicación y celebración para las personas intersex, sus familias y quienes lxs rodean.<br /><br />Esta red informal recientemente establecida abogará por el respeto de los derechos humanos de las personas intersex a nivel internacional, regional y nacional. El Foro espera volver a reunirse hacia finales del año 2012.<br /><br />El primer Foro Internacional Intersex tuvo lugar lugar en Bruselas entre el 3 y el 5 de septiembre del 2011. Este evento histórico reunió a 24 activistas que representaban a 17 organizaciones intersex de todos los continentes. Fue facilitado y auspiciado por ILGA (La Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex) y su Región Europea, ILGA-Europa. El Foro también incluyó representantes de TGEU (la red Transgénero Europea), IGLYO (la Organización Internacional de Jóvenes y Estudiantes Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgéneros y Queer), y seguirá construyendo alianzas más amplias con otras organizaciones de derechos humanos e igualdad que trabajan en áreas tales como derechos de las mujeres, derechos de los pueblos originarios y personas con discapacidad.<br /><br />Fuente: Suplemento SOY de Página 12<br />http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-2121-2011-09-10.html</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-68044743043427981992011-08-13T15:11:00.000-07:002011-08-13T16:46:10.956-07:00Salta reconoce la Identidad de Género a personas trans<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HxVIuJK_j08/TkcKgsYiusI/AAAAAAAAAbc/NLbIpuiwVp0/s1600/252191_1897839088267_1310312286_31685124_72580_n.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 390px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5640488615091026626" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-HxVIuJK_j08/TkcKgsYiusI/AAAAAAAAAbc/NLbIpuiwVp0/s400/252191_1897839088267_1310312286_31685124_72580_n.jpg" /></a>
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<br /><div align="justify">El día viernes 12 de agosto del corriente año por Resolución 712/2011 del Ministerio de Gobierno, Seguridad y Derechos Humanos de la provincia, a cargo del Dr. Pablo Kosiner, Salta se convirtió en la segunda provincia en reconocer la Identidad de Género a personas trans por vía administrativa.
<br />A partir de una presentación de Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (ALuDiS) e instrumentada por la Dra. Natalia Buira -Defensora Oficial en lo Civil- se presentó la adhesión colectiva que demandaba el reconocimiento de dos ciudadanas transexuales salteñas. De esta forma el reconocimiento de la identidad de género de personas trans en la provincia es una realidad.
<br />Desde ALuDiS queremos expresar nuestro mayor reconocimiento a la Dra. Natalia Buira por apoyarnos en este pedido; todo su tiempo, su dedicación, el coraje con el que luchó para que el cambio registral del nombre a personas trans se apruebe es un hecho que va más allá de la trascendencia histórica, es un acto de amor a la humanidad.
<br />Gracias también a todas aquellos ciudadanos salteños que dieron su adhesión al petitorio; fundaciones, organizaciones de la sociedad civil, agrupaciones políticas. Gracias a los periodistas que dieron difusión al caso de Pia Ceballos. Gracias a la comunidad en general por el apoyo recibido. Gracias a las autoridades del Registro Civil y al Dr. Pablo Kosiner.
<br />Estamos convencidos y convencidas de que vamos por una ciudad mejor. Muchas gracias Salta.
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<br /><div align="justify">Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (Salta, 13 de agosto del 2011)</div>
<br />ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-49330979176794675062011-07-30T09:12:00.000-07:002011-07-30T09:23:11.753-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/-tgdjWV_wBWY/TjQvynxUMHI/AAAAAAAAAbU/Y7D_w91Wfa4/s1600/223726_2134793486026_1131735202_2554784_4470828_n.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 350px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5635181580463124594" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-tgdjWV_wBWY/TjQvynxUMHI/AAAAAAAAAbU/Y7D_w91Wfa4/s400/223726_2134793486026_1131735202_2554784_4470828_n.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify"><strong>Por Marta Dillon</strong> (SOY)</div><br /><br /><div align="justify">La semana que viene comienza en Córdoba el juicio por el asesinato de Natalia “la Pepa” Gaitán, asesinada a quemarropa por quien era el padrastro de su novia. El crimen fue cometido por ser lesbiana en marzo de 2010. La historia de la Pepa, como le gustaba que la llamaran, delata no sólo la violencia social que suelen sufrir lesbianas, gays y trans más allá de los avances legislativos, sino también cómo esta violencia se hace más cruel cuando las víctimas eligen vivir por fuera del estereotipo que les imponen.<br /><br />El calor apretaba en el barrio Parque Liceo al atardecer del 6 de marzo de 2010. Sobre todo en la 3era. sección, allí donde el asfalto todavía no llega y el polvo se levanta y se mete en la boca y la nariz como plástico, una película asfixiante que pide mate, cerveza, agua, cualquier líquido que sirva para disimular una sed, que es también la sed por la noche de sábado que se avecina y que empieza a prepararse en rondas de vecinos y vecinas que parlotean en la calle porque así es el barrio y porque adentro apenas se puede respirar.<br /><br />El estruendo de la moto enduro de la Pepa Gaitán era parte del folclore del barrio, por ahí solía andar eligiendo quién la acompañaría a ver a Belgrano de Córdoba los domingos de partido o invitando a un picadito en la plaza a los nenes y las nenas a los que durante la semana ayudaba a terminar la tarea antes de servirles la merienda en la sede social Lucía Pía, que su padre y su madre habían levantado para dar contención social a las mamás que no tenían con quién dejar a sus hijos cuando iban a trabajar. Era compradora, la Pepa. Ahí donde aparecía siempre se escuchaba como un gorjeo alguna carcajada y las súplicas de los más chicos por una vuelta en esa montura metálica que se acomodaba entre las piernas y que lucía como una insignia el nombre de su padre fallecido un año atrás: José. Ella siempre estaba dando una mano, dicen en el barrio, consiguiendo changas para uno, guardapolvos blancos para otra, siempre sabía qué decir cuando frente a la desgracia ajena se abría el silencio.<br /><br />Ese sábado, sin embargo, no se la esperaba por esa sección del Parque Liceo. Por eso cuando se escuchó el bramido de la moto las miradas siguieron la estela de polvo como en una coreografía. Desde que Dayana se había mudado con ella, la Pepa no había vuelto por ahí. Para qué, la madre de su novia no soportaba la relación. Se llamaba Silvia y a medio barrio le había contado que estaba enamorada de la Pepa, que no sabía qué iba a hacer con su marido, Daniel Torres, un albañil desocupado y violento al que la Pepa le había conseguido changas para hacerle un favor a la familia. Silvia no se quedó en el molde, dos meses habían pasado desde que Dayana y Pepa estaban juntas y le habían alcanzado para echar a su hija de la casa, denunciarla en la comisaría por fuga de hogar, presentarse en un juzgado para decir que estaba preocupada por la homosexualidad de su hija y acusar a Pepa de corromperla. Demasiada información para Torres, que ya venía pensando cómo terminar con esa cantinela que lo dejaba tan mal parado como macho. Esa torta no lo iba a humillar, más le valía que le tuviera miedo, ¿o acaso no veía el odio que se inyectaba en sus ojos cada vez que la cruzaba y apuntaba contra ella el pulgar y el índice antes de fingir un disparo?<br /><br />Lorena Gaitán sí lo había notado. Ella era muy pegada a su hermana mayor, mucho más alta que la Pepa aunque menos hábil con los puños. A Lorena nunca se le hubiera ocurrido medirse en el vale todo, esa disciplina cruenta de lucha que se da en un ring y viene definida por el título. “El Daniel siempre la miró con odio a la Pepa, se le notaba el rechazo, pero ella no se quería dar cuenta; nunca quería fijarse cuando la miraban mal porque de chica ya había sufrido mucho por eso. Si yo hubiera sabido que la amenazaba hubiera hecho algo, porque yo por mi hermana daba todo.”<br /><br />Ni Lorena ni la Pepa midieron la distancia irreductible a la que podía llegar el odio.<br /><br />No la midió la Pepa cuando ese 6 de marzo de 2010 se metió en una discusión entre Silvia, la madre de su novia, y Gaby, su mejor amiga. No la midió Silvia, siquiera, que apenas alcanzó a correr el cuerpo cuando el caño de la escopeta que empuñaba su pareja apuntó contra la Pepa y se deshizo en un centenar de perdigones que le destrozaron el hombro derecho. Esa escopeta que Torres había pedido prestada dos semanas antes todavía olía a pólvora y a muerte cuando el hombre la revoleó sobre un techo y el barrio se despegaba el polvo de las gargantas con un griterío desesperado que acompañó como un obituario las últimas horas de la Pepa Gaitán.<br />Lesbofobia<br /><br />La respuesta no es directa, pero en su desvío aparece la violencia:<strong><em> “Lo que pasa es que a mí no se me nota”</em></strong>. La enunciaron una abogada, una chica que trabaja en limpieza de una escuela, dos estudiantes universitarias, una trabajadora social y una maestra jardinera. Todas lesbianas que contestaron en distintos momentos a la misma pregunta sobre su registro de la lesbofobia en Córdoba, la ciudad donde viven y trabajan, ahí donde Natalia “La Pepa” Gaitán recibió un tiro a quemarropa, en plena calle, el 6 de marzo de 2010. “A mí no se me nota”, dijeron marcando la distancia entre lo que le sucedió aquel atardecer y sus propias experiencias de vida, aunque ninguna de ellas ponga en duda que a la Pepa la mataron por ser lesbiana.<br /><br />Es que aunque haya que desbrozar el territorio para dejar desnuda a una brutalidad que acecha es en ese disimulo no buscado donde se advierte el límite de lo que es posible expresar, manifestar, vivir abiertamente. Se puede ser lesbiana y pasar desapercibida; cruzar la barrera de la visibilidad, en cambio, tiene su costo aun después de haber sido sancionada la ley de matrimonio igualitario. Un costo que si se paga con la vida es la excepción de una regla que mide en violencias solapadas. “A mí no se me nota –dice Karen, una joven de 22, mamá de un hijo, ex novia de la Pepa–, si me ves en la calle no te das cuenta, pero tengo, bah, tenía una compañera en la escuela donde trabajo que sí se le notaba y que la terminaron echando del trabajo. Las chicas que son más chonguitas no consiguen trabajo, a no ser de remiseras. Pero igual, aunque no se me note no puedo ir al cuarteto porque la pasás mal si se dan cuenta.”<br /><br />A la Pepa Gaitán se le notaba; aunque ella no usara la palabra lesbiana para definirse. Lo que se le notaba era otra cosa: un desapego radical por todo lo que se supone que debe ser una mujer. Ni siquiera parecía una mujer y estaba orgullosa por eso. Y también por eso sólo le permitía a su familia y en la intimidad que la llamaran Nati. “La primera vez que me llevó a un boliche, mi hermana me agarró y me dijo: ‘Lore, acá no se te ocurra llamarme Nati porque te reviento, acá soy Pepa, no más’. Y era así, Pepa o Chori, le decían. Y todo el mundo la saludaba, todas la querían en el ambiente.” El “ambiente” es esa manera de nombrar sin decir la pertenencia a una comunidad de pares en la que no hace falta enunciar la orientación sexual o la identidad de género disidente. El ambiente es una zona protegida en la que no hay lugar para el equívoco ni para la agresión. “Nosotras no íbamos al cuarteto aunque nos gustaba –sigue Lorena–; una vez quisimos ir al baile de La Banda 21 y no pudimos entrar porque la policía te hace a un lado. A mi hermana le pegó bien fuerte en los pechos un cana y yo salté enseguida; al final me terminó sacando de los pelos también a mí. Por eso íbamos sólo a boliches de ambiente, porque ahí no te joden y podés estar con tu novia, tranquila.”<br /><br />Graciela Vázquez, la mamá de Pepa, la tercera entre dos hermanos mayores y dos hermanas menores, sabe de lesbofobia aunque aprendió a pronunciar esa palabra después del homicidio de su hija. “La Nati ya ni iba a los boliches porque se cansaba de que la discriminaran en la calle. Prefería quedarse acá, con la familia, tomarse unas cervezas con las amigas o las novias, porque nosotros desde que nos dimos cuenta ya no la jodimos más. ¡Pero sabés las veces que nos ha parado la policía! ¡Se gastaban los codos entre ellos mirándole el documento y mirándola a ella! ‘¿Qué? ¿Nunca viste una mujer macho?’, les decía yo mientras ella se hacía la que estaba en otra cosa, mirando el celular. Una aprende, aprende a la fuerza. La Nati ya a los 12 años empezó con eso de cortarse el pelo, de hacer todo lo contrario a lo que hacen las nenas. Con mi marido decíamos, bueno, será una machorra, hasta que quiso suicidarse, no una vez sino tres veces seguidas. Y ahí estuvo internada en un psiquiátrico para niños como tres meses. Después seguimos con la psicóloga como un año, que decía puras pavadas. Hasta que yo un día me di cuenta y le dije a mi marido: ‘¿Querés que te diga una cosa, José? La Nati no es una nena, mi hija es un varón’. El por supuesto que no quería saber nada, pero se tuvo que convencer. Mi marido leía mucho y se angustiaba porque pensaba que la Nati iba a ser infeliz, que la iban a discriminar, no podía aguantar su sufrimiento. Pero lo mismo lo tuvo que aguantar y los primeros que íbamos a aminorarle el sufrimiento éramos nosotros. Y lo mismo le dije a la psicóloga: ‘Mire doctora, yo respeto su matrícula pero usted respéteme como madre que soy, esto se termina acá, mi hija va a ser lo que quiera y se acabó el asunto’. Y así fue. Se acabaron las sesiones, se acabó todo. Ella hizo su vida y punto, siempre se la respetamos. Una sola vez me vino toda golpeada de la plaza, llorando porque los hermanos le habían pegado. Que se estaba besando con una chica, decían. Pero con mi marido les paramos el carro, en esta casa se respeta a todo el mundo y más a la hermana de ustedes, los únicos que podemos retar somos los padres y se acabó.”<br /><br />Porque conocía de qué se trataba el desprecio, porque le había puesto el cuerpo más de una vez para que su hija inventase que no le afectaba, Graciela Vázquez fue la primera que ofreció una razón para un homicidio que parecía gratuito: “A mi hija la mataron por ser lesbiana”, dijo y repitió cientos de veces a quien la quisiera escuchar y donde la quisieran escuchar desde hace más de un año. “Torres la mató como a un perro, no le dio tiempo ni a defenderse, ¿sabés por qué? Porque la Nati lo hubiera cagado a trompadas. Y el muy cobarde no se atrevió a medirse con ella, él tenía que demostrar su superioridad y por eso directamente le disparó. Yo no eché a mi hija a la calle como un perro como hacen tantas porque era lesbiana. Y sin embargo me la mataron como a un perro.”<br /><br />Hay una grieta que se abre en el relato sobre la muerte de la Pepa Gaitán, al menos en esa afirmación que se repite: la mataron por lesbiana. La grieta está en esa palabra, lesbiana, porque dicha así no alcanza a nombrar a quien era la Pepa. “Ella me pedía que le dijera ‘gordo’, era querendón y caballero, presumido, siempre tenía una sonrisa o un chiste para que se te pase el enojo. Era un chongo –dice La Turca, otra de sus ex novias–, y los hombres tienen miedo en su condición masculina de las mujeres masculinas porque ellas nunca van a ser vulgares para decir piropos, ellas son más atentos, es como que combinan lo mejor de los dos.”<br /><br />Fabiola también era amiga de la Pepa y también da fe de la desconfianza que generaba ella en los hombres. Si hasta se separó del padre de su hija porque en un momento quiso prohibirle que se siguieran viendo: “Es como que le tenía desconfianza y yo no iba a dejar de ver a la Pepa porque era mi amiga del alma, era como un pibe, sí, pero muy solidaria. A mí me buscaba porque conmigo se sentía protegida, me pedía que la acompañara a comprarse ropa porque la miraban mal cuando iba a los negocios de hombres. Y eso que no era un morochito, pero igual la discriminaban, se sentía muy perseguida”. Fabiola es empleada y tiene una hija a la que la Pepa le puso su nombre, Alma Celeste. No eran del mismo barrio con la Pepa y no sabía nada de las amenazas de Torres y apenas puede creer que ese muchachito ambiguo que conoció cuando las dos trabajaban en un albergue transitorio haya muerto asesinada.<br /><br /><em>“A mi hermana la mataron por lesbiana, se sentía un varón y eso generaba más rechazo. Yo lo sé porque a mí me gustan las chicas más masculinas y por ahí voy con mi pareja a un bar y no nos atienden o lo que pedimos nos dicen que no lo tienen. Es muy feo el rechazo y mi hermana sufrió mucho por eso. Y yo veía cómo la miraba ese Torres, con asco, con desprecio y esa mirada ya la había visto otras veces”</em>, cierra Lorena.<br /><br />Tal vez la palabra lesbiana sea insuficiente. O tal vez lo que dice el asesinato de la Pepa Gaitán es que hay muchas maneras de ser lesbiana y que algunas resultan más insoportables que otras.<br />El juicio<br /><br />Natalia Millisenda no conoció a la Pepa Gaitán pero fue a su velorio. Ella formaba parte del grupo cordobés Devenir Diverse y era una de las voces que se hicieron oír públicamente argumentando a favor del matrimonio igualitario. Supo por un periodista que habían matado a una chica por ser lesbiana y allí fue, a ponerse a disposición. “Graciela me aceptó de inmediato como abogada, en ese mismo momento. Me llevó hasta el cajón, que estaba cerrado, y me mostró su foto; quería que conociera a quien iba a defender.” Después de más de un año y cuando falta menos de una semana para que empiece el juicio, Natalia forjó una relación entrañable con Graciela Vázquez y su misión, dice, es construir un mensaje: que se entienda que la lesbofobia y también la homofobia y la transfobia, matan. “La primera vez que me reuní con la fiscal de instrucción me preguntó qué sentido tenía hablar de la orientación sexual de la víctima. Me tomó tiempo que entendiera que yo no tenía nada que hacer ahí si no era por eso. Es cierto que la ley penal tal como está no considera los crímenes de odio contra personas lesbianas, gays o trans, pero la ley antidiscriminatoria que considera agravantes de homicidio a los que se cometen en función de la raza, la religión o la ideología política también debería incluir a estos crímenes. Porque Daniel Torres apretó el gatillo, pero hay todo un sistema social que lo sostiene y que dice, de alguna manera, que está bien pegarle un tiro a una lesbiana porque, en definitiva, somos menos persona.”<br /><br />Al barrio Parque Liceo llegó un comentario que fue pasando de boca en boca desde el penal de Bouer donde estuvo detenido Torres en primer término: dice ese murmullo que cuando llegó a la celda el hombre de jactó “de haber matado a una torta de mierda”. Lo dicen como si quedara claro que con esas pocas palabras podría cosechar cierta complicidad entre los reos, como si jactara de haber hecho justicia. Es un comentario, nada más, pero de algo habla la insistencia con que se repite. De algún modo, resulta creíble.<br /><br />“Lo que yo también quiero probar en el juicio es la premeditación. Porque está demostrado que Torres pidió prestada el arma al mismo tiempo que empezaron las amenazas. Después declaró que era porque había sufrido un hecho de inseguridad y eso los vecinos del barrio lo desmintieron. De todos modos yo no suscribo esos pedidos que hablan de que ‘se pudra en la cárcel’. Sí tiene que ser juzgado y castigado pero sobre todo este caso tiene que servir para hacer una reflexión social.”<br /><br />Natalia es una de las que repitió esa frase que marca un límite entre lo que se nota y no se nota. Pero sabe, por experiencia personal, que “caminar de la mano por la calle, todavía hoy, es para que te miren”. Ella no tiene otro registro individual de la lesbofobia, pero no puede evitar quebrarse cuando recuerda el costo que tuvo para ella hacerse visible en todos los medios de comunicación durante la discusión por el matrimonio igualitario: se quedó sola, al menos aislada de su familia de origen, con quienes lentamente está recuperando los vínculos. “Ser una lesbiana femenina te permite zafar mejor, eso es cierto. Pero hay algo más que tendríamos que registrar quienes militamos en la diversidad: mi autocrítica, al menos aquí en Córdoba, es que nos cuesta mucho mirar lo que pasa en los barrios. Los activistas visibles somos de clase media, la mayoría estudiantes o universitarios y a veces conseguimos reconocimientos formales que después no podemos sostener. Por poner un ejemplo, en Río Tercero, en Villa María y en Villa Carlos Paz hemos logrado que por ley se les permita a las personas trans acceder a los boliches donde antes tenían la entrada prohibida. Y esto está buenísimo, ¿pero quién acompaña a la gente a la puerta de los boliches? Hay que reconocer que a veces se expone a la gente a más violencia.”<br /><br />En Córdoba, allí donde Natalia Gaitán fue asesinada a quemarropa, todavía rigen códigos de faltas que permiten a la policía detener a gays, lesbianas o trans aludiendo a “faltas de moral pública”. Seguramente ya no se podrá detener a un matrimonio que pasea de la mano por la vía pública. Resulta fácil imaginar la detención de cualquier persona, como podría haber sido la Pepa, cuyo nombre en el documento no coincide con su expresión de género. De estas distancias que no son sólo territoriales aunque también cercan determinados territorios, que se expanden según privilegios de clase y de recursos, que se tornan abismos cuando se encarna una u otra identidad de género, habla la vida y la muerte de la Pepa Gaitán, 27 años, “el Gordo” para sus ex novias, un caballero, siempre perfumado, siempre galante con las chicas y solidaria con quien lo necesitaba; hábil para el fútbol y para las motos; una trabajadora social sin título en el barrio Parque Liceo, en la periferia de Córdoba, asesinada por ser quien era. Fusilada por el odio que despertaba ser quien era y no tener ninguna intención de ocultarlo. Porque esa manera de ser quien era ponía en jaque esa trama tan bien tejida de lo que se supone que debe ser un hombre, que debe ser una mujer, aun más allá de la orientación sexual.<br /></div><br /><br /><div align="justify">Fuente: <a href="http://www.sentidog.com/lat/2011/07/natalia-gaitan-crimen-de-odio/">http://www.sentidog.com/lat/2011/07/natalia-gaitan-crimen-de-odio/</a> </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-65625644213466516172011-07-10T21:26:00.000-07:002011-07-10T21:47:14.805-07:00Primer pedido de reconocimiento de identidad de género en Salta<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-vgGqR1d63xs/Thp8ZWGD7OI/AAAAAAAAAbM/B_AClVztD3A/s1600/Pia%2B%2528foto%2529.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 155px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5627947459222432994" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-vgGqR1d63xs/Thp8ZWGD7OI/AAAAAAAAAbM/B_AClVztD3A/s400/Pia%2B%2528foto%2529.jpg" /></a> El pasado viernes 24 de junio María Pía Ceballos solicitó ante las autoridades del Instituto de Educación Superior Gral. Manuel Belgrano Nº6.001 de la ciudad de Salta, el reconocimiento de su identidad de género en el ámbito educativo. Por medio de un documento que adjunta los proyectos de ley de la diputada socialista Silvia Augsburger y el de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT); de ser resuelto favorablemente, el pedido será un antecedente histórico para el sistema educativo de la provincia.<br />El antiquísimo instituto educativo, más conocido como la Escuela Normal de Salta, es el primero en la región noroeste argentina en recibir un pedido de este tipo. Sustenta la solicitud de reconocimiento de identidad de género de una mujer trans en el ámbito institucional las resoluciones del Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (2010) que resolvió que: “las personas travestis, transexuales y transgénero deben ser llamadas por el nombre sentido, autopercibido, o identitario en el ámbito de su competencia” ; la resolución Nº 25/08 del Consejo Directivo de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (2008) que determinó que: “en todas las dependencias y claustros de su Facultad deberán, bajo toda circunstancia, respetar la identidad de género adoptada o autopercibida de quienes asistan a la misma”; la misma línea siguió el Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas de la Universidad Nacional de Rosario el año pasado, y posteriormente la propia Universidad Nacional de Rosario por medio del Programa Universitario de Diversidad Sexual.<br /><br /><div align="justify">Así mismo, es el primer pedido de reconocimiento identitario en donde se hace alusión al histórico fallo anunciado recientemente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre el reconocimiento explícito de los Derechos Humanos en cuestiones de orientación sexual e identidad de género; que brega por erradicar la discriminación, y ponerle fin a los crímenes de odio y abusos que sufre el colectivo LGBT en el mundo. Acompañan todos estos fundamentos diversos pactos internacionales, la Convención Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la propia Constitución Nacional (Art. 75 inc. 22) en relación a este tema.<br /></div><br /><div align="justify"><strong>¿Quién es esa chica?</strong><br /></div><br /><div align="justify">Pía Ceballos, quien cursa el Profesorado del tercer ciclo del EGB y de la Educación polimodal en Ciencia Política estuvo acompañada al momento de presentar el petitorio por sus compañeros y compañeras de estudio, varios profesores y representantes de la Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (ALUDIS). <em>“Estos compañeros, profesores y amigos del alma que me apoyan, ya me reconocen como Pía, ahora vamos por la institución educativa y más adelante será el Estado quien nos deberá reconocer por quienes somos realmente, no a través de un fallo judicial que dependa del juez que entienda en la causa; la ley de Identidad de Género es una necesidad urgente para cientos de personas trans en nuestro país que ven vulnerados sus derechos como ciudadanos”</em>, expresó María Pía luego del emotivo y trascendente hecho. Además señaló que las autoridades de la Normal se mostraron respetuosas y hasta el momento no presentaron objeción alguna, ahora sólo queda esperar el resultado, pero más allá del desenlace de este caso puntual, se abre un panorama amplio que puede llegar a marcar un antes y un después en el sistema educativo de una provincia como Salta, en la cual los temas referidos a la educación son bastardeados constantemente por los medios de comunicación nacionales, demostrando que la provincia en esta materia se quedó en los noventa. </div><br /><div align="justify">Así Pía Ceballos se convirtió en la primera activista trans en presentar el reconocimiento de su nombre ante una institución educativa en la provincia de Salta y se suma a al movimiento encabezado a nivel nacional por figuras de mayor trascendencia mediática como Marcela Romero (Asociación de Travestis Transexuales y Transgéneros de Argentina), Alejandro Iglesias (ex participante del reality show Gran Hermano, devenido en militante), y la propia actriz Florencia Trinidad, más conocida como Flor de la V, entre otrxs.<br /></div><br /><div align="justify"><strong>Ley de Identidad de Género ¡Ya!</strong><br /></div><br /><div align="justify">De ser positiva la respuesta, el caso de María Pía sentaría precedentes y permitiría a muchas personas trans acceder al sistema educativo con el respeto a su identidad, que forma una parte constitutiva del ser humano; disminuiría la deserción escolar por el acoso que sufren los chicos y chicas trans en las escuelas, y la falta de acompañamiento de los padres; mejoraría cualitativamente su calidad de vida, ya que al ser reconocidos y reconocidas por su nombre su auto-percepción y la aceptación social colaboraría al cambio cultural que atraviesa el país durante los últimos años. Todas estas cosas pasarían, por eso es necesario que la ley de Identidad de Género sea una realidad y se concrete en lo fáctico. </div><br /><div align="justify">El consenso social para la aprobación de esta ley existe, el acuerdo político -incluso por los partidos considerados conservadores- también. Por lo anteriormente expuesto no hay argumento jurídico que impida a una persona el respeto de su identidad, el reconocimiento por parte del Estado de ser quien es y no otro. La Ley del Nombre que actualmente impide el reconocimiento de la identidad de género a hombres y mujeres trans proviene del gobierno de facto de Onganía; al igual que en cuanto a medios de comunicación se necesitaba una legislación de la democracia, en cuanto al Código Civil una reforma que sea más inclusiva, se vuelve imperante dicha ley, para que la nefasta estadística que atribuye a una travesti en la Argentina una esperanza de vida de hasta los 35 años sea sólo un error más del que aprendió la sociedad.</div><br /><div align="justify">La Constitución Nacional expresa en su art. 19: <strong>“Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados”</strong>. La aprobación de esta ley no le quita derechos nadie, se los otorga a una minoría históricamente relegada, no toca la institución familiar, no fomenta la producción en serie de travestis como se escucha por ahí, sólo confiere un derecho personalísimo, por ende absolutamente individual y voluntario. Quizás el día de mañana María Pía pueda mirar a la cara a sus hijos y decirles que perdió una batalla, que no consiguió que el Estado la reconozca como tal, pero jamás le dirá que no fue una luchadora, que no se animó a enfrentar un sistema y ser la voz de todas aquellas personas que tienen voz pero son acalladas por el mismo sistema heteronormativo que nos violenta.-<br /></div><br /><div align="justify"><strong>Por Rodrigo Teves. </strong></div></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-61345460664649365302011-07-06T08:14:00.000-07:002011-07-06T08:42:58.812-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/-whOrtNU9qTg/ThSB_6yworI/AAAAAAAAAbE/TIiYXOvyoPE/s1600/fiesta%2Bcalor%2By%2Bfrio.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 250px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626264769606492850" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-whOrtNU9qTg/ThSB_6yworI/AAAAAAAAAbE/TIiYXOvyoPE/s400/fiesta%2Bcalor%2By%2Bfrio.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">A un año de la aprobación del matrimonio igualitario, festejamos con todo para calentar el invierno!!! karaoke, música, tragos, y toda la diversión para hacer arder la noche.</div><br /><br /><br /><div align="justify">Te esperamos el viernes 8 de julio desde las 22hs en Punto Alvarado. Alvarado 1281</div><br /><br /><br /><div align="justify">Entrada general $15 con una consumición</div><br /><br /><br /><div align="justify">Además premios y sorteos toda la noche</div><br /><br /><br /><div align="justify">No podes faltar!!!!</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-77332114824518602011-06-29T09:30:00.000-07:002011-06-29T10:00:47.746-07:00Nuestro orgullo es reclamo<a href="http://2.bp.blogspot.com/-N_fe8Lo9Aik/TgtUtdpDkGI/AAAAAAAAAa8/KzSsxWWa75Y/s1600/268715_197900883594929_121286574589694_610283_6894555_n%2B-%2Bcopia.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 300px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5623681699729870946" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-N_fe8Lo9Aik/TgtUtdpDkGI/AAAAAAAAAa8/KzSsxWWa75Y/s400/268715_197900883594929_121286574589694_610283_6894555_n%2B-%2Bcopia.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">Ayer se conmemoró un año más de la revuelta de Stonnewall que dio origen al movimiento de la diversidad sexual organizado, o lo que popularmente se conoce como el <strong>Orgullo Gay</strong>. Allá por 1969 fue la primera vez que se escuchó el grito de <em><strong>¡Basta!</strong></em> de uno de los grupos minoritarios más vulnerados en la historia de la humanidad hasta nuestros días; aquel grito se hizo eco en todo el mundo y desde entonces generaciones de gays, lesbianas, bisexuales y trans decidimos hacernos escuchar y ser protagonistas de nuestra historia.<br /></div><br /><div align="justify">Organizada la lucha bajo consignas claras y concretas, y en medio de un frío que helaba hasta los huesos, ayer, martes 28 de junio se llevó a cabo en la ciudad de Salta la segunda marcha por el reconocimiento de nuestros derechos, la aprobación de la ley de identidad de género y el cese del abuso policial que sufre la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales y trans salteñxs. A las 20:30 partimos desde el teleférico con destino a la legislatura de la provincia con la promesa de ser recibidxs por nuestros legisladores, quienes se habían comprometido tan sólo dos semanas atrás, abrir las puertas de la Cámara y escuchar nuestro reclamo. No bajó nadie, ni la diputada <strong>Mónica Petrocelli</strong>, quien personalmente se había comprometido a recibir el petitorio que habíamos elaborado, que quedó en mesa de entrada. O sea, que fue a parar la basura, o en el mejor de los casos a una caja que se llenará de polvo puesta sobre algún estante del palacio legislativo.<br /></div><br /><div align="justify">Una vez más el gobierno de <strong>Juan Manuel Urtubey</strong> nos niega; aunque ya nos desconoce desde el año 2008 que solicitamos la primer audiencia con él, o con algún funcionario representativo para nosotrxs. Ni <strong>Pablo Kosiner</strong>, <strong>Mónica Torfe</strong>, <strong>Santiago Godoy</strong> o <strong>José Vilariño</strong>, ni siquiera la misma secretaria de Derechos Humanos de la provincia <strong>María Pace</strong>, nadie nos da una respuesta. Pero recordemos estos nombres, y como estos funcionarios nos invisibilizan dejándonos fuera de cualquier propuesta de gobierno o política pública alguna, nosotros nos hacemos visibles, ponemos el cuerpo y salimos a la calle a reclamar por nuestros derechos. No pedimos, exigimos; no queremos ofrendas, queremos documentos firmados con nombre y apellido, proyectos concretos como los que presentamos, políticas públicas de inclusión real. Una concordancia con el modelo nacional que pregona la presidenta de los argentinos y las argentinas.<br /></div><br /><div align="justify">Es por eso que este martes no nos encontró flameando la banderita de los seis colores, bailando música de Madonna o temerosxs, nuestro orgullo es lucha, es reclamo; tenemos propuestas concretas. Estamos hartos de que nos mientan en la cara, queremos una Salta, de una vez por todas libre de discriminación. <strong>No más abuso policial, no más educación religiosa en las escuelas; exigimos la derogación de los códigos contravencionales que hacen a la policía de la provincia juez y parte de nuestras vidas. Estamos cansadxs pero más fuertes que nunca, con la firme convicción de que algo hay que hacer porque los crímenes de odio, los suicidios, la discriminación que hay en las escuelas a los niños y las niñas de la diversidad, la impunidad con la que se maneja la policía; todo esto no se lo van a llevar de arriba. Por todo esto y más es que decimos que nuestro orgullo es reclamo. </strong><br /></div><br /><br /><br /><div align="justify"><strong>Prensa y Difusión de ALuDiS</div></strong>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-85562484790174150822011-06-24T06:42:00.000-07:002011-06-24T07:03:08.767-07:00Defendemos una política de Estado<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-a31EHrT3Wto/TgSXXVYhkTI/AAAAAAAAAa0/qK0tVZPqR1Q/s1600/inadi.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 294px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5621784661998014770" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-a31EHrT3Wto/TgSXXVYhkTI/AAAAAAAAAa0/qK0tVZPqR1Q/s400/inadi.jpg" /></a>Ante los sucesivos comentarios vertidos en notas del diario <strong>El Tribuno</strong> respecto a la delegación local del <strong>INADI</strong> y su lentitud para accionar frente a casos de discriminación en el ámbito provincial, Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (<strong>A.Lu.Di.S</strong> Salta) hace manifiesto el apoyo institucional al organismo. </div><br /><div align="justify"><br /><br /><div align="justify">Desde su creación, el <strong>INADI</strong> ha representado para nuestro colectivo una institución democrática proveniente de una política de Estado a favor de los Derechos Humanos que hasta el año 2003 se desconocía. Así también es pertinente señalar que <strong>A.Lu.Di.S</strong> expresa su apoyo a la institución más allá de la representatividad que signifique para algunos sectores de la sociedad la delegación local, es decir, nuestra asociación siempre se ha mantenido crítica de las políticas públicas, o falta de ellas, impulsadas por el gobierno de <strong>Juan Manuel Urtubey</strong>, a quien desde el año 2008 venimos solicitando nos reciba; como así también hemos denunciado la falta de respuesta de organismos oficiales de Derechos Humanos ante nuestros reclamos; y con todo aquello que atente contra la lucha del reconocimiento igualitario de gays, lesbianas, bisexuales y trans de la provincia de Salta. Defendemos una política de Estado, no un funcionario o una funcionaria, defendemos una institución que lucha contra la discriminación, no un gobierno que acalla nuestras voces, pues estos pasarán, pero la construcción de una sociedad igualitaria y libre de discriminación quedará para las futuras generaciones es por eso que creemos propicia esta explicación.<br /></div><br /><br /><div align="justify">Otro aspecto que destacamos del por qué decidimos apoyar institucionalmente a la delegación local del <strong>INADI</strong>, es que <strong>El Tribuno</strong> siempre ha mantenido una postura homofóbica y maliciosa hacia nuestro colectivo, ubicándonos continuamente únicamente en la sección Policiales del diario, criminalizando una orientación sexual socialmente considerada no convencional y ridiculizando las personas trans atentando contra la identidad de género; a pesar de los sucesivos pedidos por parte de la delegación de que cesen en el acto discriminatorio y la rectificación en el mismo medio de comunicación, tal cual lo establece la ley.<br /></div><br /><br /><div align="justify"><strong>A.Lu.Di.S</strong> sigue y va a seguir construyéndose como un frente de batalla que persigue la reivindicación de todos aquellos sectores sociales históricamente relegados, más allá del gobierno o los funcionarios de turno, es indispensable para una sociedad que se jacte de avanzar que los ataques de medios masivos de comunicación a instituciones que defienden los Derechos Humanos terminen, debido a que, en definitiva, confunden una lucha que llevó décadas instalarla en la agenda política y mediática con intereses particulares. Estas son las razones por la cual <strong>A.Lu.Di.S</strong> hace manifiesto el apoyo institucional a la delegación local del <strong>INADI</strong>.<br /><br />Prensa y Difusión de <strong>A.Lu.Di.S</strong> </div><br /><br /><div align="justify">Para más información:<br />Cel.: (0387) 156853362 </div><br /><div align="justify">Facebook: Aludis Salta</div></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-68323210617178844152011-06-16T09:05:00.000-07:002011-06-16T09:12:02.809-07:00Ya tiene fecha de inicio el juicio contra el asesino de Natalia Gaitán<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-cju8etrKo7s/Tfoq-dTnJTI/AAAAAAAAAaA/eolmkn9KO6U/s1600/untitled.bmp"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 261px; FLOAT: left; HEIGHT: 314px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5618850737605256498" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-cju8etrKo7s/Tfoq-dTnJTI/AAAAAAAAAaA/eolmkn9KO6U/s400/untitled.bmp" /></a> La organización cordobesa Devenir Diverse informó que el juicio por el homicidio lesbófobo de Natalia “Pepa” Gaitán tendrá inicio, finalmente, el día 26 de julio a las 09:30 hs. en la Cámara 7º de Tribunales II de la ciudad mediterránea.<br /><br />Natalia “Pepa” Gaitán fue fusilada por el padrastro de su novia el día 7 de marzo de 2010 en Barrio Liceo 2ª Sección. El homicida no aceptaba la relación de Pepa y su hijastra por lo cual le pidió una escopeta a un vecino y la fusiló.<br /><br />Se trata del primer caso de homicidio motivado por la orientación sexual de la víctima que se visibiliza como tal en nuestro país. La familia de Pepa y su valiente madre en particular, Graciela Vázquez, no han dudado en señalar a la discriminación hacia las mujeres lesbianas como la causa de este homicidio.<br /><br />“Convocamos a toda la ciudadanía a mantener viva la memoria de Pepa Gaitán y a participar de las audiencias del juicio que comienzan el día 26 de julio acompañando a su familia y para que nunca más haya muertes por lesbofobia” finaliza el comunicado.<br /><br /><br /></div><br /><div align="justify">Fuente: AG Magazine</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-75243556453378532472011-06-14T09:24:00.000-07:002011-06-14T09:28:19.269-07:00Parte de prensa de ALuDiS a los medios de comunicación locales<div align="justify">Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (ALuDiS Salta) pone a disposición de los medios de comunicación locales la <strong>Guía para Comunicadores y Comunicadoras sobre la Ley de Identidad de Género y Ley de atención integral para la Salud de las personas trans</strong>. Acercamos este material a Uds. para el correcto tratamiento en los medios de comunicación (en todos sus soportes) sobre las personas trans.<br />Esta guía cuenta con una versión digital que se encuentra en la página oficial de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (<span style="color:#cc66cc;"> </span><span style="color:#993399;">http://www.lgbt.org.ar/</span> ).<br />El link para acceder a la Guía para Comunicadores y Comunicadoras sobre la Ley de Identidad de Género y Ley de atención integral para la Salud de las personas trans, es el siguiente:<br /></div><br /><br /><div align="justify"><a href="http://www.lgbt.org.ar/archivos/folleto_identidad2_web.pdf">http://www.lgbt.org.ar/archivos/folleto_identidad2_web.pdf</a><br /></div><br /><br /><div align="justify">Agradecemos difundir el material, y esperamos contar con su ayuda para hacer de esta una sociedad más justa e igualitaria. Convencidos de que el correcto uso del lenguaje es garantía de cambio cultural y social también contamos con las guías en versión papel y quedamos a disposición para entregárselas. </div><br /><br /><div align="justify"><br />Muchas gracias. </div><br />ALuDiS (Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual)<br />Alberdi 53 Galeria Baccaro 1º piso Of. 4<br />Salta<br />http://www.aludis.blogspot.com<br />Telefonos:<br />Gabriela Veleizan: 0387-156853362ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-34192506836546367132011-05-31T07:50:00.000-07:002011-05-31T08:07:07.749-07:00ALuDiS adhiere a la Marcha por los Derechos, Identidad de Género e Inclusión Real en Salta<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Y0UED5EK4qY/TeUDd9Vaj1I/AAAAAAAAAZ0/vjKjXoARBZI/s1600/guia.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 283px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612896323802664786" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-Y0UED5EK4qY/TeUDd9Vaj1I/AAAAAAAAAZ0/vjKjXoARBZI/s400/guia.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">Organizada por <strong>ATTTA</strong> (Asociación de Travestis, Transexuales y Transgénero) y <strong>GTS</strong> (Grupo Transparencia Salta) en el día de hoy se llevará a cabo una Marcha por los Derechos, Identidad de Género e Inclusión Real en <span style="color:#ff0000;"><strong>REPUDIO A LA GRAVE SITUACIÓN DE VULNERABILIDAD QUE SUFRE LA POBLACIÓN TRANS EN LA PROVINCIA DE SALTA</strong></span>, relegada ante un gobierno que hace oídos sordos a los reclamos de este colectivo.</div><br /><br /><div align="justify">Desde hace varios años las asociaciones anteriormente mencionadas conjuntamente con <strong>ALuDiS</strong> y otras organizaciones sociales afines vienen denunciando la falta de respuestas por parte de los ministerios de Salud, Justicia, Seguridad y Derechos Humanos. Es por eso que desde nuestra asociación adherimos a este pedido de justicia para que cesen de una vez por todas las violaciones a los Derechos Humanos que padecen lxs trans tanto en el interior de la provincia de Salta como en capital.</div><br /><br /><div align="justify">Es por eso que te invitamos que te sumes a la concentración pactada para el día martes 31 de mayo a las 19:30 en el Teleférico de Salta, ubicado en la calle San Martin frente al parque.<br /></div><br /><div align="justify"><em><strong>"La situación en insostenible"</strong></em>, sostuvo Mary Robles (ATTTA Salta) en relación al abuso policial que padecen las personas trans y la falta de políticas públicas en el ámbito de la Salud. Además, denunció también el nulo acompañamiento de organismos de Derechos Humanos de la provincia que responden a un lineamiento religioso encabezado por el gobernador Juan Manuel Urtubey, militante activo del Opus Dei.</div><br /><br /><div align="justify">Prensa y Difusión de ALuDiS</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-17084246888221420102011-05-20T06:04:00.000-07:002011-05-20T06:22:38.538-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/-BqOOwIC-3Cg/TdZplqKwq2I/AAAAAAAAAZs/Zsuh44Cb2QI/s1600/229587_1720092164705_1310312286_31491723_8018772_n.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 389px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5608786481632029538" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-BqOOwIC-3Cg/TdZplqKwq2I/AAAAAAAAAZs/Zsuh44Cb2QI/s400/229587_1720092164705_1310312286_31491723_8018772_n.jpg" /></a><br /><br /><br /><br /><div align="justify">Hoy viernes 20 de mayo Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual (ALuDiS Salta) organiza el I Festival<span style="color:#6600cc;"><strong> <span style="font-size:130%;">"Arte para No Discriminar"</span></strong></span> que se llevará a cabo a partir de las 18 horas en la Plazoleta IV Siglos, ubicada en el microcentro capitalino.</div><br /><br /><div align="justify">A las 15 hs. se montará una radio abierta para invitar a la comunidad que quiera conmemorar junto a nosotros el pasado 17 de mayo <span style="color:#ff0000;"><strong>"Día Municipal en Contra de la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género"</strong></span>.</div><br /><br /><br /><div align="justify"><strong>El cronograma confirmado es el siguiente:</strong></div><br /><br /><br /><div align="justify">18:30 hs. Banda folclórica invitada (sorpresa)</div><br /><br /><br /><div align="justify">19:00 hs. Veneno de Media Noche (rock & pop)</div><br /><br /><br /><div align="justify">19:30 hs. Agustina Colque (bailarina profesional de árabe moderno)</div><br /><br /><br /><div align="justify">20:00 hs. Gustavo Wierna (folclore)</div><br /><br /><br /><div align="justify">20:30 hs. Orquesta árabe instrumental "Nassibh"</div><br /><br /><br /><div align="justify">21:00 hs. Francisco Ahumada (show de teatro alternativo)</div><br /><br /><br /><br /><div align="justify">Además Batucada + Números artísticos a cargo de estudiantes del Tomás Cabrera.<br /><br /></div><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#ff0000;">No te lo pierdas!!!</span></strong></div><br /><br /><br /><div align="justify"><span style="color:#000099;"><strong>Sumate a la fiesta y vení a decirle Sí a la Igualdad, Sí al Arte. </strong></span><br /><br /></div><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#009900;">Ley de Identidad de Género YA!!!</span></strong></div><br /><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#ff6600;">Arte por la Igualdad.</span></strong></div><br /><br /><br /><br /><div align="justify"><strong>Invita ALuDiS Salta</strong></div><br /><br /><div align="justify"><strong>Prensa y Difusión de ALuDiS</strong></div><br /><br /><div align="justify"><strong>Se ruega difundir. Gracias.-</strong></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-24519383410804082392011-04-28T18:51:00.000-07:002011-04-28T18:58:53.046-07:00Discriminación Pública en Salta<div align="justify"><span style="color:#000099;"><strong>ALuDiS DENUNCIA a Victor Hugo Claros (Rector de la UNSa)</strong></span></div><br /><div align="justify"><em></em></div><br /><div align="justify"><em>La bandera de seis matices horizontales, se hizo visible en la U.N.S.A. y tuvo consecuencias.<br /><br /></em><strong>Discriminación Pública en Salta<br /></strong><br />El lunes 25 de abril del corriente año A.Lu.Dis., arribo a las inmediaciones de la Universidad Nacional de Salta, con motivo de promocionar un Cine-Debate denominado “Cine para no discriminar” a desarrollarse el 4 de mayo en las mismas, y levantar firmas en apoyo a la Ley de Identidad de Género.<br /><br />Los integrantes encargados de llevar a cabo esta actividad montamos un puestito en la entrada principal frente al mural; homenaje por la memoria y la justicia, lugar en el que teníamos entendido era público y de libre expresión. En unos humildes banquitos extendimos en forma de mantel la bandera de diversos colores, sobre la cual colocamos distintos folletos con información relacionada; entre ellos invitaciones al cine-debate y las planillas para recolectar firmas.<br /><br />Los primeros diez minutos estuvimos tranquilos a pesar de la reticente actitud de algunos estudiantes, el ambiente conservador e indiferente se disipaba en algunas ocasiones, cuando personas amables se acercaban a firmar o pedir información.<br /><br />Entonces comenzó la persecución. Primero se acerco un guardia, nos pregunto si teníamos permiso para estar allí, advertidos de que esto pudiera pasar, teniendo en cuenta la postura del actual Rector de la U.N.S.A. sobre la diversidad sexual, acudimos al Centro de Estudiantes de la Facultad de Humanidades para que nos asesoren.<br /><br />Los chicos del centro nos confirmaron que podíamos permanecer allí, ya que se trataba de un área pública y por lo tanto de libre expresión.<br /><br />Pero el guardia, regresaba una y otra vez a indagar, quienes éramos y quien nos había autorizado para estar en el lugar. Este se quedaba a escuchar nuestras conversaciones y anotaba nuestros nombres en una libretita. Una situación nada cómoda.<br /><br />Finalmente regreso y nos dijo que por orden del Rector, <strong>Victor Hugo Claros</strong>, debíamos retirarnos. Antes de darnos por vencido dimos aviso de lo ocurrido al presidente del Centro de Estudiante de Humanidades, quien junto a un representante nuestro, se presentaron en las oficinas del rectorado a exigir se respete el derecho de permanecer en el sitio.<br /><br />Pero el rector no los pudo atender porque estaba ocupado y el Secretario General tras un intercambio de opiniones, nos dio permiso para que nos quedemos, cosa ridícula y graciosa pues vuelvo a repetir el lugar es público, donde todas las agrupaciones no necesitan autorización alguna para expresarse, bueno casi todas, a acepción de aquellas que se identifican con una bandera de seis colores, luchan por la diversidad sexual y la igualdad de derechos para todas y todos.<br /><br /><strong>¿Si esto no es discriminación y homofobia que es?<br /><br /></strong>Después de esta experiencia, creo comprender porque las personas L.G.B.T. (tanto alumnos como profesores) que asisten a la U.N.S.A. tienen terror de visibilizarse, con tanta persecución, atropello y violencia quién no, hasta negaría ser lo que es.<br /><br /><strong>PAOLA ROYANO<br />PRENSA Y DIFUCION<br />ALUDIS </strong></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-47378084059374455242011-04-25T04:47:00.000-07:002011-04-25T04:59:41.670-07:00EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LAS ESCUELAS (Foro Educativo de Salta)<a href="http://3.bp.blogspot.com/-zheUMT5Pu-w/TbVg2LBLDcI/AAAAAAAAAZk/9-b9HE8Soyw/s1600/ReligionEscuelaNoGracias_peq.gif"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 292px; DISPLAY: block; HEIGHT: 287px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5599488195491990978" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-zheUMT5Pu-w/TbVg2LBLDcI/AAAAAAAAAZk/9-b9HE8Soyw/s400/ReligionEscuelaNoGracias_peq.gif" /></a><br /><br /><div align="justify">Expertos en religión y temas sociales consideran que dar cauce al “derecho divino” de los padres de educar a sus hijos, sin que le sea “arrebatado” por los maestros y el Estado, es alejarse de la enseñanza laica, científica y variada que debe prevalecer en la formación de los individuos.<br /><br />Cuando en una nación o en una provincia se impone una sola forma de pensamiento religioso “se suprime la libertad de pensamiento “ y se considera que un pensar diferente cuestiona la existencia de dios y no se comprende que en realidad se está cuestionando a un grupo político y a una política educativa comprometida con un pensamiento político.<br /><br />Si bien la Constitución de la Provincia de Salta establece en su artículo 48 que: “los padres y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban en la escuela pública la educación religiosa que esté de acuerdo con sus propias convicciones”, en la práctica esa educación es sólo católica. Y además, y es un punto sobre el que deberá pronunciarse la Corte de Justicia de la Provincia, este artículo es violatorio de la Constitución Nacional y de los pactos internacionales suscritos por nuestro país y que tienen rango constitucional.<br /><br />Llevar la educación religiosa a las escuelas públicas es vulnerar además la elección de aquéll@s que no son creyentes o que profesan religiones distintas a la mayoritaria. El Estado es y debe permanecer laico y la Iglesia debe recordar y admitir que un órgano de gobierno no se elige para representar creencias religiosas, si no para asumir la representación pública y política de amplios sectores sociales, que no necesariamente son católicos.<br /><br />Puede ser que sea muy reducido el número de creyentes en otras religiones pero por menos que sean, no se les puede imponer el credo católico, por mayoritario que sea. La libertad y los derechos ciudadanos, obligan al Estado nacional y a los estados provinciales a respetar esa libertad y esos derechos. Para educar en la religión está la casa, el hogar, y claro, la Iglesia.<br /><br />No debe confundirse la religión con la moral. Si bien es cierto que toda religión incluye como uno de sus elementos esenciales la moral, los valores y determinados principios, la realidad muestra que teniendo en cuenta, el momento histórico , origen, lugar y cultura en la que se enmarca, varía su formulación y su práctica (varían sustancialmente si se compara por ejemplo la religión católica con la musulmana).<br /><br />La moral puede existir perfectamente sin la religión. En las escuelas por ejemplo, figuran en la currícula y son enseñados específica y transversalmente, los valores socialmente aceptados, entre ellos la TOLERANCIA, entendiendo que es uno de los valores fundamentales para convivir en una sociedad democrática y plural. Y la tolerancia significa aceptar al diferente; el que practica la religión católica u otra, a los que son ateos o a los que son agnósticos. La historia del mundo muestra precisamente que las religiones en general, no han practicado ni practican ese valor.<br /><br />Por laico no se entiende prohibir la religión: la laicidad consiste en separar los conceptos religiosos en la educación de l@s niñ@s para así lograr un sistema educativo científico y objetivo. Si los padres creen que sus hijos necesitan más educación religiosa, buscarán a su iglesia y llevarán a sus hij@s a la catequesis, porque no es función de la escuela publica impartir religión.<br /><br />En lo que hace al Foro educativo, no tratamos de promover viejas posiciones anticlericales, o anti-religiosas, sino abordar el tema en clave pedagógica en función del sujeto que aprende.<br /><br />1) Es necesario un modelo de escuela plural que aborde en su acción pedagógica lo religioso sobre la base de una sociedad en la que la diversidad religiosa añade elementos diferentes y nuevos a la diversidad cultural existente. Este tipo de contenidos debe ser tratado con los mismos criterios pedagógicos que se adoptan para considerar adecuadamente el resto de cuestiones socialmente controvertidas, propias de un modelo de sociedad plural.<br /><br />2) Lo religioso y la presencia e influencia de las religiones no sólo en nuestra sociedad, sino también en otras, deben ser integrados en los procesos de reflexión, conocimiento y comprensión crítica para lograr la promoción de la autonomía de la persona y el reconocimiento de las diferencias como valor.<br /><br />3) Los proyectos pedagógicos de educación en valores, deben tener como objetivo la convivencia democrática integrando el cultivo de la identidad personal y colectiva cultural, la comprensión del otro y de las otras culturas y religiones, además de la capacidad de autocrítica y de diálogo.<br /><br />4) En definitiva: no estamos en contra de las religiones, estamos a favor de la tolerancia, del respeto a las diferencias y de la única escuela que es verdaderamente inclusiva: la pública, gratuita, laica y científica.<br /><br />Por cortesía de Elena Rivero para el Blog de ALuDiS</div><br /><br /><div align="justify">Salta, Abril de 2011. </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-23644173298117378232011-04-17T08:20:00.000-07:002011-04-17T08:56:42.315-07:00ALuDiS lanza sus actividades 2011 con todo<a href="http://1.bp.blogspot.com/-mL_hoVlP2tE/TasNUlsdZLI/AAAAAAAAAZc/j--MESDiWOw/s1600/206939_1638053113780_1310312286_31388244_2921869_n.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 303px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596581609305105586" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-mL_hoVlP2tE/TasNUlsdZLI/AAAAAAAAAZc/j--MESDiWOw/s400/206939_1638053113780_1310312286_31388244_2921869_n.jpg" /></a> <br /><div align="justify">Después de haber militado y alzado la voz a favor del matrimonio igualitario durante el año pasado, y luego de un breve pero merecido receso <strong>Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual Salta</strong> (ALuDiS) lanza sus actividades para el 2011 con todo convencidos de que este año todavía nos queda mucho por alcanzar. Le decimos Sí a la Ley de Identidad de Género, queremos que en Salta se elimine la Educación Religiosa Católica Obligatoria en las escuelas, exigimos la modificación de los Códigos Contravencionales que criminalizan la diversidad sexual.</div><br /><div align="justify">Además seguimos denunciando que desde el año 2008 Urtubey (el gobernador reciente y nuevamente electo) NO nos recibe, los organismos de Derechos Humanos dependientes del gobierno provincial NO dan respuesta ante los centenares de casos de abuso policial que padecemos, a lo que hace EL TRIBUNO con nosotros, entre otras cuestiones.</div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Para el año que comienza queremos fortalecer nuestras áreas y llegar más a la comunidad, es por eso que te queremos invitar a que te sumes a cualquiera de ellas:</div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="center"><span style="color:#009900;"><strong>AREA DE JUVENTUD</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#009900;"><strong>Viernes a partir de las 20:30 hs en la Asociación</strong></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#009900;"></span></div><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#ff6666;">AREA DE LA MUJER</span></strong></div><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#ff6666;">Domingos de 17:00 a 20:00 hs en la Asociación</span></strong></div><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#ff6666;"></span></strong></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff6600;"><strong>AREA DE CULTURA Y RECREACIÓN</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff6600;"><strong>Sábados de partir de las 16:00 hs (lugar a confirmar)</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff6600;"><em></em></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#000099;"><strong>DIFUSIÓN Y PROMOCIÓN DE ACTIVIDADES + JUNTADA DE FIRMAS</strong></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#000099;"><strong>Jueves de 18:00 a 22:00 hs en Alberdi 53 sobre la peatonal</strong></span></div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>REUNIÓN DE COMISIÓN DIRECTIVA (sólo para representantes de las Áreas)</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>Jueves de 21:30 a 23:00 hs</strong></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#6600cc;"><strong>ADMINISTRACIÓN E INFO</strong></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#6600cc;"><strong>Miércoles de 18:00 a 20:00 hs en la Asociación</strong></span></div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">TE ESPERAMOS!!! Si todavía no podes salir del closet aquí te damos una mano para que salgas con la cabeza en alto, ORGULLOSO DE SER LO QUE SOS!!!</div><br /><div align="justify"></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-80898259576972018642011-03-11T09:51:00.000-08:002011-03-11T10:00:25.759-08:00Marcha por el Día Internacional de la Mujer en Salta<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Lho8XdQWIt0/TXpjEcRwKPI/AAAAAAAAAZU/VnYgawku9mQ/s1600/01320110308070935_ori.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5582883616040429810" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-Lho8XdQWIt0/TXpjEcRwKPI/AAAAAAAAAZU/VnYgawku9mQ/s400/01320110308070935_ori.jpg" /></a><br />En la tarde del 9 de marzo del corriente año, con motivo de conmemorarse el día internacional de la mujer, en inmediaciones del Parque San Martín, precisamente en la intercepción de las calles Hernando de Lerma y San Martín, partió a horas 18 y 30 aproximadamente, la marcha emprendida por mujeres de distintas organizaciones y partidos políticos, con el objeto de reivindicar la lucha por alcanzar la igualdad de derechos y repudiar los casos de violencias hacia el género femenino.<br /><br /><div align="justify">ALuDiS (Asociación en Lucha por la Diversidad Sexual) participó de la actividad llevando en alto y con orgullo la bandera multicolor que la tarde soleada hizo brillar para distinguirla de todo su alrededor. También estuvo presente el eterno y querido pasacalle que aprovecho la ocasión para demostrar que aun le quedan varias batallas.<br /></div><br /><div align="justify">Pero sin duda, la intervención más importante, la causaron las cartulinas preparadas especialmente para esta ocasión. Las mismas transmitían un mensaje claro: <strong><em>“Las lesbianas también somos mujeres”</em></strong>. El resultado de esta acción fue inesperado ya que los carteles fueron recibidos con algarabía y ovación por parte de mujeres transeúntes en su mayoría turistas extranjeras.<br /></div><br /><div align="justify">Finalmente la marcha se concentro en plazoleta IV siglo, donde se realizo un pequeño acto y luego los marchantes se desconcentraron dejando en el ambiente un sentimiento de fiesta y alegría.<br /><br />Paola Royano<br />Prensa y Difusión de ALuDiS </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-50043036064318717722011-03-07T11:21:00.000-08:002011-03-07T11:25:41.322-08:00En el nombre del odio<a href="http://2.bp.blogspot.com/-YPxH9n17uiU/TXUxAUplsSI/AAAAAAAAAZM/lGzukfqBEIY/s1600/untitled2.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581421194808504610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 258px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-YPxH9n17uiU/TXUxAUplsSI/AAAAAAAAAZM/lGzukfqBEIY/s400/untitled2.bmp" border="0" /></a><br /><div align="justify"><strong>La Iglesia echó al cura Nicolás Alessio por haber apoyado el matrimonio igualitario</strong></div><br /><div align="justify">El párroco que participó del debate y se pronunció a favor de la ampliación de derechos consideró que la decisión es “patética, caricaturesca y sumamente autoritaria”. Además, se quejó por la falta de “libertad de conciencia” en la institución.<br />El Tribunal Interdiocesano de Córdoba decidió que Nicolás Alessio no podrá ejercer el sacerdocio en forma pública y además lo echó de la casa parroquial San Cayetano, de la capital cordobesa.<br />La Iglesia Católica relevó al sacerdote porque, según la sentencia del juicio canónico al que fue sometido, “ha cometido rechazo pertinaz de la doctrina descrita, al sacramento del matrimonio y desobediencia al Ordinario. Ha divulgado por escrito y de palabra por los medios de comunicación en contra del magisterio eclesiástico”.<br />Alessio fue una de las voces que participó del debate que se dio el año pasado para ganar la batalla cultural por la ampliación del matrimonio civil y permitir la unión a parejas del mismo sexo.<br />En declaraciones al canal de noticias CN23, el párroco se mostró enojado con la decisión de la institución a la que dejó de pertenecer. “Es una actitud sumamente autoritaria: una Iglesia que puede proteger y mantener en su seno a sacerdotes que cometieron delitos aberrantes, pero no a alguien que piensa distinto”, consideró.<br />“Es una situación dolorosa”, agregó, al tiempo que señaló que la organización “está más preocupada por mantener la obsecuencia a sus dueños que por atender la vida de su gente”.<br />“Acá no hay lugar para la libertad de conciencia, de expresión”, se lamentó. Y concluyó: “Esto es caricaturesco, es patético”.<br />En tanto, la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans repudió enérgicamente la expulsión de Alesio a quien se le impide ejercer el sacerdocio y dejar la casa parroquial en la que vivió 27 años.<br />Al respecto, Esteban Paulón, presidente de la FALGBT, expresó que “la misma jerarquía de la Iglesia Católica que cubrió y avaló con silencio los crímenes más aberrantes durante la última dictuadura militar ahora muestra su cara de más intolerancia expulsando a las voces disidentes”.<br />“El Padre Nicolás Alesio tuvo la valentía de expresar lo que una parte mayoritaria del pueblo católico sentía, y era el apoyo a la ampliación de derechos y al acceso pleno al Matrimonio a las familias de la diversidad sexual y sin embargo esto le valió una expulsión inentendible” agregó.<br />Par finalizar Paulón expresó que “la misma iglesia que dió impunidad a Storni, Grassi o von Wernich ahora intenta acallar las voces disidentes en su seno en una medida que pareciera ‘ejemplar’ como advertencia a quienes se animan a pensar distinto. Nos hubiera gustado el mismo celo con las declaraciones del Padre Pato de Malargüe quien reivindicó el abuso de menores, y con tantas otras situaciones de enorme gravedad política y social”.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Fuente: <a href="http://www.agmagazine.com.ar/">www.agmagazine.com.ar</a> </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-51312944473419848482011-02-23T06:05:00.000-08:002011-02-23T06:24:07.579-08:00Necesitamos de tu ayuda<div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-3YvFwaCtINM/TWUYTowMSAI/AAAAAAAAAZE/D3Ki91ECQPs/s1600/inundados%252520%25289%2529_img_assist_custom.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576890439204358146" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 266px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-3YvFwaCtINM/TWUYTowMSAI/AAAAAAAAAZE/D3Ki91ECQPs/s400/inundados%252520%25289%2529_img_assist_custom.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify">Sumáte a la campaña organizada por ALuDiS y ayudanos a juntar ropa de abrigo, colchones o alguna cama que ya no uses para la gente que se ve afectada por el temporal en la ciudad. Los barrios más afectados son villa San Antonio, asentamiento San Juan, villa Solidaridad y barrio Ceferino.</div><br />También necesitamos lavandina y detergente para lavar las paredes y otros elementos que al día de hoy todavía tienen un fuerte olor a barro podrido, si te animas podes acercar tu donación a Galería Baccaro 1º piso oficina 4, en el local del Partido Socialista, además si vivis cerca de villa San Antonio o Ceferino podés acercarte al comedor Sopita de Letras a donar mercadería.<br /><br />Para más info escribinos al facebook de ALuDiS: <a href="http://www.facebook.com/aludissalta">www.facebook.com/aludissalta</a> o llama al (0387) 155208727.<br /><br />Contamos con vos. Necesitamos que te pongas las botas, pero las de goma.<br /><br />Sumáte!!!<br /><br />Prensa y Difusión de ALuDiS<br /></div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-80276523094198504832011-02-06T08:34:00.000-08:002011-02-06T08:42:00.721-08:00Campamento del NOA en Campo Quijano<div align="justify"> </div><div align="justify">Te invitamos al Campamento Integración del NOA los días 11, 12 y 13 de Febrero en Campo Quijano. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Para más info: aludis_asociacion@argentina.com o por el face de ALuDiS en: </div><div align="justify"> </div><div align="justify"><a href="http://www.facebook.com/aludis">www.facebook.com/aludis</a> </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Sumáte!!! ;)</div><div align="justify"> </div><div align="justify">TE ESPERAMOS!!!</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-75263990937003383642011-01-29T11:12:00.000-08:002011-01-29T11:25:20.441-08:00Iglesia y Estado: el divorcio más necesario<a href="http://3.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TURo4KF4bxI/AAAAAAAAAY4/YVkegscEnfQ/s1600/Iglesia_y_Estado.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5567690353327763218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 334px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TURo4KF4bxI/AAAAAAAAAY4/YVkegscEnfQ/s400/Iglesia_y_Estado.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify">Latinoamérica ha sido, y sigue siendo aún hoy, la región en donde el adoctrinamiento religioso devenido por la colonización ha tenido más injerencia en cuanto a lo social, lo político y lo cultural. El cristianismo desde el principio de la conformación de los Estados fue amoldándose a cada área de esta parte del continente, tomando así por ejemplo la figura del indio representado por San Diego, un originario al cual se le apareció la Virgen de Guadalupe manifestándole que convierta al catolicismo a todas las almas <em>paganas</em> que adoraban a otros dioses en las tierras mexicanas; o por Bolivia en donde la Virgen del Socavón es adorada por los mineros que representan un gran porcentaje de la población, y convive esta devoción tranquilamente con otras figuras no muy santas; y así podríamos seguir rescatando ejemplos de cómo y de qué forma el cristianismo fue impregnando estas tierras mostrándose como La religión, desterrando toda aquella “creencia” que intentase desestabilizar el poder conseguido.<br />Contextualizado así el caso argentino sigue dando que hablar en el mundo entero, en donde el sistema jurídico avanza un paso y se retrocede diez. La enseñanza obligatoria de la religión católica en el sistema público de educación es un claro ejemplo de cómo se imbrica el dogma con un derecho público (de todos) como lo es la educación. Una de las provincias en donde la voz de la jerarquía católica tiene más peso es Salta, una provincia fundada sobre dos pilares: el agrario, representado en la figura del gaucho (propietario, machista y creyente) y el religioso. Salta sancionó a fuerza de ley la impartición de la religión católica en las escuelas, y siguen este camino las provincias de Córdoba y Tucumán, sólo por nombrar aquellas en donde hay proyectos oficialmente presentados. </div><br /><div align="justify"><br /><strong>¿Qué tiene de malo que se enseñe religión en las escuelas?<br /></strong></div><br /><div align="justify">Responder esta pregunta puede ser tan simple como decir: a la escuela a estudiar, a la Iglesia a rezar. Pero la respuesta es aún más profunda, la escuela considerada como un derecho público al cual todas las personas deben tener acceso no debe profesar ninguna religión, si es necesario educar en valores para eso está la norma universal que imparte preceptos universales regidos por el conocimiento científico-laico. A estas alturas sería ilógico plantear revolucionar la religión católica, esta mantuvo, mantiene y mantendrá su pensamiento unidireccional tal como lo ha hecho hasta ahora ¿Sería peligroso que un niño pueda formar un pensamiento crítico-reflexivo y pueda tener varias perspectivas acerca de un mismo tema? Para ser él, al fin y al cabo, quien piense de determinada manera respecto a esa temática.<br />Ahora, que la gente vaya a la iglesia no es un problema, que las personas adoren a determinadas figuras tampoco lo es, el conflicto se plantea cuando desde la jerarquía eclesiástica se obliga a la base (los cristianos simples y corrientes) a tener determinada idea acerca del propio cuerpo, la familia, en fin, del mundo; y lo peor cuando intenta reflejar este pensamiento dogmático en leyes que son públicas, por las cuales nos debemos regir todos: ateos y creyentes, ricos y pobres, negros y blancos, homosexuales y heterosexuales, gordos y flacos, etc.<br /></div><br /><div align="justify">La ideología humanista-racional es la que reclama la separación del Estado y la Iglesia, en un país como Argentina en donde la Corte Suprema de Justicia en vez de fallar de acuerdo al derecho cívico emite fallos regidos por el derecho canónico; en donde se hacen declaraciones tales como “Es diez mil veces peor violar la fe que violar a una hija”, por mencionar alguno de los últimos disparates emitidos por algún que otro curita desprevenido, y bastante depravado; en donde la Iglesia invierte miles y miles de pesos en hacer campañas en contra de la igualdad de derechos; y todavía se mantiene en silencio respecto a los crímenes de lesa humanidad cometidos en la última dictadura; en donde lo único que declaran los referentes del catolicismo respecto a los miles de casos de pedofilia que salen a luz es que son un ataque a la institución, etc.<br /></div><br /><div align="justify"><strong>¿Por qué es necesario este divorcio?<br /></strong></div><br /><div align="justify">Este divorcio es necesario y urgente para que no se sigan fomentando desde el Estado principios discriminadores y excluyentes que no hacen más que propagar el odio, la xenofobia, la homofobia, el racismo, la violencia hacia otros credos que no son el hegemónico. Es urgente porque mientras nosotros debatimos entre lo que está bien y lo que está mal en Argentina, al año 2011 siguen produciéndose crímenes de odio; embarazos precoces; muertes adolescentes por abortos clandestinos; en la escuela se le enseña a los chicos que el único modelo de familia es el de un papá y una mamá; cuando la libertad de culto es violentada; mientras hay representantes de la Iglesia que gozan de libertad cuando deberían estar presos por violadores; mientras los detractores de la igualdad siguen negándose a declarar ante la justicia, y lo peor es que están amparados por ésta.<br />Hoy los medios de comunicación en Argentina reflejan una población aterrorizada por la inseguridad, confundida por los discursos de algún que otro político facho, aturdida por el exceso de información pide menos Derechos Humanos y penas más duras, bandera que porta gran parte de la derecha ultra-conservadora argentina amparada por la jerarquía eclesiástica.<br />Es importante destacar la idea de inclusión, que quiere decir algo para todos y todas. Es necesario que se legisle para cada ciudadano bregando por la igualdad, la justicia y la paz social, que sólo se conseguirá si se logra disociar el Estado del pensamiento dogmático representado por la Iglesia, también planteando la necesidad de resguardar esta institución, es decir, tampoco atacarla, y el que quiera creer que crea, pero que practique su credo en su respectivo templo. No es saludable para una sociedad que se precie de avanzar seguir reproduciendo un discurso hetero-normativo que no hace más que contaminar las mentes impidiendo el progreso, coartando las libertades y plasmándose en leyes que reitero una vez más, son para todos.<br /></div><br /><div align="justify"><strong>¿Qué pedimos?</strong><br /></div><br /><div align="justify">Pedimos un Estado laico, inclusivo y con justicia social. Estamos convencidos que la educación debe ser laica, pública y gratuita. Rechazamos todos aquellos intentos que se están dando en otros países llamados “del primer mundo” y en el nuestro por legitimar la discriminación. Lo muestra el caso español, en Francia, en Italia, en Estados Unidos, en donde la xenofobia está haciendo estragos, destruyendo los sueños de millones y millones de inmigrantes que partieron de sus tierras en busca de un futuro próspero pero que se encuentran con el odio. También en medio oriente en donde el adulterio o la homosexualidad aún se castigan con la pena de muerte, en donde la mujer debe caminar cuatro pasos atrás del hombre. La situación es grave y requiere una urgente respuesta, para la que hace falta voluntad política y remarcar esto importante, denunciar que hay políticos que se sostienen en el poder gracias al “trabajo” que hacen ciertas autoridades religiosas con los creyentes. Retomando el caso salteño en el cual el Monseñor Mario Cargnello hace explícito, en cada oportunidad que tiene, su compromiso con los legisladores que discriminan y se ofrece a ayudarlos en las próximas elecciones desde los templos. Por eso separar la religión de lo público debe ser una causa de todos y todas. Que se cumplan con principios universales tales como el respeto, la educación científica y laica, la igualdad, es un fin que todos y todas debemos alcanzar.<br /><br />Rodrigo Teves<br />Prensa y Difusión de ALuDiS </div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-2746370097919563222011-01-15T06:59:00.000-08:002011-01-15T07:10:21.272-08:00CHICAS ARRIBA!!!<a href="http://2.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TTG4yt4ku9I/AAAAAAAAAYw/p_cKVWeqGus/s1600/baby%2Bfutbol.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5562430196229127122" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TTG4yt4ku9I/AAAAAAAAAYw/p_cKVWeqGus/s400/baby%2Bfutbol.jpg" /></a><br /><div align="center">CAMPEONATO DE FUTBOL FEMENINO</div><br /><div align="center">BABY FUTBOL</div><br /><div align="center">LOS INVITAMOS A UN PARTIDO GRATUITO CON EL FIN DE LA INTEGRACION DE LOS JOVENES DE TODOS LOS GENEROS</div><br /><div align="center">HOY NOS REUIMOS A HS 17:30 EN EL UENTE BLANCO DEL PARQUE SAN MARTIN</div><br /><div align="center">NOS VAMOS A DIVERTIR</div><br /><div align="center">NO FALTES!!!</div><br /><div align="center">Organiza Area de Cultura y Recreación de A.Lu.Di.S</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-13645397720483833412010-12-14T20:01:00.000-08:002010-12-14T20:05:03.444-08:00Florencia Trinidad ya tiene su nuevo DNI<a href="http://4.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TQg-YKh1jOI/AAAAAAAAAYk/40xoCzrbcjA/s1600/DynPicWaterMark_ImageViewer.png"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5550755125598194914" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_H3_KxRZOWO8/TQg-YKh1jOI/AAAAAAAAAYk/40xoCzrbcjA/s400/DynPicWaterMark_ImageViewer.png" /></a><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">La actriz obtuvo de parte de la Justicia un fallo que reconoce su identidad femenina -sin exigirle una intervención quirúrgica- y por lo tanto se le otorgó un nuevo Documento Nacional de Identidad y Partida de Nacimiento. Es el primer fallo despatologizado de la historia en Argentina y Latinoamérica.<br />“Una se acostumbra al documento”, decía la actriz Florencia de la V a primera hora de la mañana en un bar, mientras repasaba dos páginas de un texto que escribió y reescribió durante días para cuando llegara el momento. Tiempo había tenido. Fueron, primero, dos mañanas de esperas y ceremonias postergadas porque la coyuntura (Villa Soldati, las tomas, las conferencias de prensa) se imponía. Claro que posiblemente sea más riguroso decir que fueron 35 años los que debió esperar, pero ayer por la tarde finalmente sucedió: el Estado reconoció la identidad de género que ella se construyó, y le expidió el DNI acorde. De impecable vestidito negro, tacos exigentes y sonrisa radiante, al caer la tarde, Florencia de la V recibía el documento que la identifica como una mujer llamada Florencia Trinidad, nacida en marzo de 1975, en Monte Grande. La partida de nacimiento, que reproduce los datos registrados en el libro del Registro Civil, sostienen lo mismo.<br /><br />Fue un hito para ella, pero también para el concepto de ciudadanía y derechos civiles: el fallo que ordenó modificar los datos con que fue inscripta como ciudadana reconoce que el cambio debe hacerse por respetar la identidad como derecho humano. La resolución judicial, pionera en su tipo, sobrevino tras una acción de amparo presentada por la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) y la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina (ATTTA), y sigue los lineamientos de los proyectos de ley sobre identidad de género presentados en el Congreso por la misma asociación.<br /><br /><br />La diferencia entre el caso de Florencia Trinidad y sus predecesores es abismal: a ella, la Justicia no le exigió pericias psiquiátricas y médicas para alegar una enfermedad (la disforia de género) capaz de justificar el cambio de los datos registrales. En su caso, el DNI no se le expidió a condición de que se sometiera a una intervención quirúrgica de reasignación de sexo. Tampoco tiene que acudir a controles periódicos, ordenados por el tribunal, realizados en instituciones médicas. Florencia de la V no tuvo que explicar más que una cosa: que tener documentos acordes con la identidad de género que supo construirse en la vida es su derecho. La argumentación es la misma que sustenta los proyectos de ley ingresados en la Cámara de Diputados, con la presentación de la FALGBT y ATTTA. Las iniciativas cuentan con estado parlamentario, y muy posiblemente sean tratadas durante el primer semestre de 2011.<br /><br />“Hoy, tiempo de emoción y reconocimiento”, había escrito Florencia. Pensaba leer esas palabras el viernes pasado, pero la ocasión debió postergarse. Había llegado hasta Casa Rosada bajo la lluvia intempestiva. “¿Cómo están, chicos?”, había preguntado a los policías destacados en Plaza de Mayo. “Mal, Flor, mojados”, respondían los oficiales con ánimo de berrinche. Un poco antes, María Rachid, en representación del Programa Nacional de Diversidad Sexual, había sostenido la nueva partida de nacimiento de Florencia con una frase lapidaria: “¿Ves? Naciste de nuevo”. Pero, sin embargo, ese día tuvo que esperar. Ayer en la mañana también: se imponía, una vez más, la coyuntura. A la tarde, finalmente sucedía. La actriz recibió los dos nuevos documentos (la libreta y la tarjeta), cada uno de manos diferentes: del jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, uno, del ministro del Interior, Florencio Randazzo, el otro. Observaban, también finalmente, el presidente de la Falgbt, Esteban Paulón, la coordinadora de ATTTA, Marcela Romero, la abogada trans Mariana Casas, activistas y referentes jurídicos LGBT.<br /><br />Florencia llevaba en la cartera las dos hojas que había escrito, impreso y repasado con devoción. “No quiero que me quede nada sin decir –había explicado a esta cronista horas antes–. Es un momento muy importante y no sólo para mí.” Decía: “Los que gustan polarizar las opiniones políticas de quienes somos populares en ‘pro o anti’ deberían saber de una buena vez que hacer política es hacer historia, y que cuando este Gobierno pase, cuando esta generación pase, e incluso cuando todos los que estamos de paso en esta vida pasemos, miles de personas que fueron durante tantos años humilladas por su sexualidad podrán ya caminar por la senda que transitan los países verdaderamente civilizados, aquellos que tratan a todos sus ciudadanos como iguales”.<br /><br />Fuente: AG Magazine</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5718044739175267830.post-92215287489944281102010-12-10T07:30:00.000-08:002010-12-10T07:49:03.723-08:00Carta enviada por la Vicaría de Quilmes con motivo del Día Internacional de los Derechos Humanos<div align="justify">ALuDiS desde la instalación del debate por la ley de matrimonio igualitario mantiene una relación de afinidad ideológica con el Obispado de Quilmes (Buenos Aires), el cual en oportunidades anteriores ya se había expresado a favor de nuestra lucha. En esta ocasión con motivo de celebrarse el Día Internacional de los Derechos Humanos, el Departamento de Justicia y Paz, a través de su Vicaría de Solidaridad nos enviaron una carta en la que retoma varias otras batallas que hay por dar; recordando asesinatos que nos duelen y situaciones que no queremos nunca más.<br />La carta es esta:<br /><br />Departamento de Justicia y Paz - Vicaria de Solidaridad<br />Av. Calchaquí 1371 (B1879ETA) Quilmes Oeste - E-Mail: <a href="mailto:justiciaypaz@obisquil.org.ar">justiciaypaz@obisquil.org.ar</a></div><div align="justify">Obispado de Quilmes<br />Vicaría de Solidaridad<br />Obispado de Quilmes<br />JUSTICIA y PAZ<br />Departamento JUSTICIA Y PAZ </div><div align="justify"><br />Quilmes, 10 de diciembre de 2010<br />Las fechas conmemorativas son hitos en la historia que nos permiten reflexionar y hacer actuales<br />acontecimientos del pasado, lo que nos da una herramienta invalorable para soñar y para construir este presente, y por supuesto, para construir el futuro. Una de esas fechas es la que conmemora el 10 de diciembre de 1948, fecha en la que se adoptó la Declararon Universal de los Derechos Humanos. Dicho instrumento, de alguna manera era un nunca más a la oscura noche que atravesó la humanidad con motivo de las dos grandes guerras y a todo el horror que las rodeó. ¡Cuanta muerte y destrucción! ¡Cuanta vida destruida en esas guerras! Por eso, cada 10 de diciembre tenemos una cita de honor con la defensa de los derechos humanos, cita ineludible para todos los hombres y mujeres de buena voluntad, y claro está también, cita ineludible de los Cristianos ya que “(…) [U]no de los elementos constitutivos de la misión cristiana: [es] recordar a la sociedad, de un modo realista, la voluntad de Dios, haciendo ver a las autoridades y a los ciudadanos el peligro de seguir caminos que llevarían a la violación de los derechos<br />humanos”. (Cfr. Juan Pablo II, Ut Unum Sint, Párr. 43)<br />Esta es una época en donde se han realizado importantes avances en nuestro país para la vigencia efectiva de los derechos humanos, sin embargo, esos avances que son importantes pasos, son una parte de un largo camino por recorrer. Por ello es importante custodiar cada avance, así como se intenta custodiar los avances a nivel internacional. No obstante esos intentos, la historia nos demuestra que los avances como humanidad no son lineales, es decir, que conquistado un derecho o una libertad por ejemplo, nada asegura que en el futuro no se perderá bajo las formas y criterios del momento. La abolición de la esclavitud y la trata de personas, conquistas del siglo XIX en nuestro País, han perdido toda eficacia en el caso de Ezequiel Ferreyra de 7 años, quien según las denuncias penales de varias organizaciones, trabajaba en condiciones de esclavitud, en una Empresa Avícola de Pilar desde los 4 años, hasta hace unos meses cuando contrajo cáncer y falleció a raíz de su trabajo, manipulando agrotóxicos, y también<br />han perdido eficacia en los numerosos casos de explotación y reducción a servidumbre, descubiertos en el ámbito de la industria textil.<br />Podrá decirse que estos hechos, si bien ocurren, son sucesos aislados y que en realidad deben<br />realizarse mayores esfuerzos para que estos retrocesos aislados desaparezcan. Aunque esto sea así, debemos repudiar fuertemente que este hecho haya ocurrido y reclamamos al Estado en sus diversas esferas, que castigue a los responsables y que prevenga eficazmente, la posible reiteración de estos sucesos. No es posible que Ezequiel haya sido el engranaje cautivo de la producción de una Empresa Avícola, en lugar de haber disfrutado como niño, de todos los derechos y garantías que todos los niños tienen, para ser educado y elegir libremente su proyecto de vida.<br />En este mismo orden de ideas, encontramos preocupante, que hechos que atentan contra la<br />prohibición absoluta de la tortura no sean investigados, ni se condene a sus culpables, ni exista un repudio generalizado ante semejantes prácticas. Esto no lo decimos solamente por los lamentables y condenables hechos de apremios ilegales en la Provincia de Buenos Aires que están renaciendo, o por la también condenable situación de las personas privadas de su libertad en las cárceles bonaerenses que debe abordarse de una vez por todas, sino que lo decimos también por la casi absoluta falta de condena internacional, a la apología de la tortura por parte del Ex Presidente de Estados Unidos de América, George W. Bush. Nos preocupa, porque la falta de condena pública e impunidad judicial de la que goza, aún ante su reconocimiento de haber aprobado la utilización de métodos de tortura, significan que la sociedad y que la opinión pública internacional, están más tolerantes a semejantes actos contrarios a la dignidad humana. Es por ello que repudiamos por su gravedad contra la dignidad del hombre, y por la vulneración de normas de jus cogens internacional, los actos confesados por el Ex Presidente, a la vez que alertamos que estas declaraciones no pueden atravesar a la opinión pública como una noticia más, sino que deben ser condenadas y solicitadas las investigaciones pertinentes, tal como lo han hecho Amnistía Internacional y la Asociación Americana de Libertades Civiles (ACLU).<br />En este punto, en que nos referimos sobre la tolerancia a la tortura, y ahora centrándonos en nuestro País, reiteramos que la situación de las cárceles, en particular de las bonaerenses, es insostenible.<br />Y ello hace absolutamente necesario que el Estado proceda a cumplir con las recomendaciones del Comité de Derechos Humanos y del Comité Contra la Tortura, ambos de Naciones Unidas, en lo que se refiere a la implementación de un mecanismo nacional de prevención de la tortura, que tenga competencia para efectuar visitas periódicas a centros de detención federales y provinciales tal como lo indica el Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles Inhumanos o Degradantes que la Argentina ha ratificado.<br />No podemos tampoco dejar en este día, de pedir el esclarecimiento de los hechos que llevaron al<br />asesinato de Mariano Ferreyra y a las graves lesiones sufridas por Elsa Rodríguez, y con ello pedimos que rindan cuenta ante la justicia todos los responsables de dichos sucesos. Estos hechos evidencian que algunos miembros de sindicatos, han claudicado a la defensa de los trabajadores a cambio de recibir beneficios personales. Advertimos, que nunca estos hechos pueden ser una excusa para debilitar o justificar retrocesos en las organizaciones sindicales, pero sí absolutamente, es necesario que los trabajadores tengan representantes dignos de la función que se les encomienda y que no se utilice la representación que ejercen, para beneficios propios o para evadir investigaciones judiciales. En otro contexto, reclamamos una adecuada condena a todos los responsables por la muerte de Brian Barrionuevo, quien fue asesinado en Quilmes el pasado 10 de Febrero por los hermanos Pablo y Damián Rubio.<br />También pedimos justicia por las muertes derivadas de la represión Formoseña a los Pueblos<br />Originarios, quienes una vez más ven vulnerados sus derechos, ahora reconocidos legalmente pero sin vigencia práctica, razón por la cual exigimos el efectivo respeto de los derechos ancestrales de los Pueblos Originario sobre sus tierras, en todo el territorio de la Nación.<br />Por último, resulta necesario exigir, que se ponga fin a las distintas demoras de las que adolecen<br />los juicios por delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura cívico militar y que el poder judicial, respetando la dignidad de las víctimas y testigos, avance sin titubeos hasta el dictado de las sentencias. En este marco no podemos dejar de pedir una vez más la aparición con vida de Jorge Julio López, y si bien tiene otro contexto su desaparición, solicitamos también aquí, la aparición con vida de Luciano Nahuel Arruga.<br />Sin poder agotar la denuncia de las situaciones que vulneran los Derechos Humanos, pero teniendo en nuestros corazones a todas las víctimas de las injusticias, nos despedimos expresando y recordando que “[l]a Iglesia asume la defensa de los derechos humanos y se hace solidaria con quienes los propugnan.” (Cfr. CELAM, Documento de Puebla, Conclusiones 146) y ello es así, dado que “[l]a<br />Iglesia, al proclamar el Evangelio, raíz profunda de los derechos humanos, no se arroga una tarea ajena a su misión, sino, por el contrario, obedece al mandato de Jesucristo al hacer de la ayuda al necesitado una exigencia esencial de su misión evangelizadora.” (Cfr. CELAM, Documento de Santo Domingo, Conclusiones 165-167)<br /><br />Departamento de Justicia y Paz<br />Vicaría de Solidaridad<br />Obispado de Quilmes</div>ALuDiShttp://www.blogger.com/profile/00239969163332077648noreply@blogger.com0