martes, 23 de diciembre de 2008

EL MUNDO Y LA DIVERSIDAD SEXUAL


Mirada minoritaria

Sexo, Cine y Religión

publicado por semanario Cuarto Poder, pags.8-9 el dia 06/12/2008


Esteban Paulón*


*Secretario de VOX Asociación Civil, Tesorero de la Federación Argentina LGBT y Coordinador del Consejo Consultivo Asesor del Área de la Diversidad Sexual, Municipalidad de Rosario

Diversos acontecimientos marcaron durante las últimas semanas la agenda de la Diversidad Sexual en nuestro país y el mundo.
Para aquellas y aquellos que recién toman contacto con el tema, es importante aclarar que cuando hablamos de Diversidad Sexual, estamos hablando de la visibilidad y los derechos civiles y sociales de lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales.
Una primera mirada, superficial por cierto, podría indicarnos que en nuestro país la situación de los derechos de las personas LGBT está en un punto de interesante avance.
La visibilidad del tema en los medios, la mirada positiva que desde diferentes sectores hay sobre el movimiento reivindicativo y el colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y trans, la implementación de políticas públicas en distintas ciudades de nuestro país y los debates públicos sobre el avance de los derechos, muestran una maduración realmente prometedora de la mirada con que la sociedad argentina mira la diversidad.
Hasta podríamos hablar de una “mirada diversa” de nuestra sociedad sobre la temática. Incluso un gobierno conservador como lo es el de Mauricio Macri en la Ciudad de Buenos Aires, acaba de aprobar desde su legislatura y por unanimidad, la creación de un Plan de Diversidad Sexual para la ciudad.
Sin embargo en el país profundo, la situación es bien diferente. Cotidianamente en muchas regiones de nuestro país, sobre todo las alejadas de los centros urbanos más importantes, el colectivo LGBT sufre diversas vulneraciones en sus derechos y la violencia social e institucional basada en la discriminación por la orientación sexual e identidad de género de las personas.
Tan es así esta vulneración y discriminación que 12 de las 24 provincias argentinas sostienen aún en sus legislaciones locales Códigos contravencionales y de Faltas que criminalizan la diversidad sexual.
Es así como en esas provincias, bajo figuras abiertas o cerradas, las fuerzas de seguridad y la justicia provinciales persiguen y estigmatizan a lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales, en muchos casos cometiendo abusos gravísimos.
Abusos que se traducen en los cuerpos y en las vidas del colectivo LGBT. Abusos que quedan marcados y que en ocasiones pueden significar la diferencia entre la vida y la muerte.
Cotidianos son los casos que reportan los medios de comunicación, y cotidianos y más numerosos son los casos que el sistema se encara de invisibilizar.
Y dentro del colectivo LGBT sin lugar a dudas el sector más vulnerado y que más expuesto está a esos abusos, es el de las personas travestis y transexuales.
En nuestro país las personas trans tienen vulnerado uno de los principales derechos consagrados en las Convenciones y Tratados Internacionales de Derechos Humanos: el derecho a la identidad.
Y ese derecho es algo tan sustancial que su vulneración inicia una larga cadena de vulneraciones que abarca la exclusión del seno familiar, de las instituciones escolares, del sistema formal de empleo, de la red de salud y contención social.
En definitiva, las personas trans portan con una exclusión que es intrínseca a sus vidas y que les quita opciones de vida posibles, condenándolas al trabajo sexual o la situación de prostitución, y exponiéndolas a todas la violencias de las que hablábamos antes.
Y de esa situación somos responsables todas y todos. Como sociedad, como ciudadanas y ciudadanos y, fundamentalmente, como personas que habitamos el mismo suelo pero que no nos permitimos mirar al otro o a la otra de igual a igual, respetando su forma de ser, de sentir y de expresarse, y liberándonos de todos los prejuicios que cargamos y marcan nuestros dichos, nuestras acciones y nuestras omisiones.
Y hablando de acciones y omisiones, no sorprendió la reacción del Vaticano ante la propuesta de Francia y su presidente para promover una declaración universal sobre despenalización de la homosexualidad.
La propuesta de Francia es en realidad un nuevo intento en un camino ya iniciado por otros países como Brasil y Suecia por promover la sanción de un marco que ponga fin a la intolerancia y la violencia que marcan las relaciones de algunos estados nacionales hacia lesbianas, gays, bisexuales y trans.
No hay que dejar pasar que algunos países aún hoy, en 2008, penalizan a la homosexualidad con la pena de muerte. Este es el caso de Irán y Nigeria por ejemplo.
Y la declaración de Francia no podría ser más oportuna en un momento en que el mundo, a 60 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, no pude permitirse seguir penalizando con la muerte la sexualidad – y su expresión – de las personas, ni aquí ni en ningún otro lugar.
Pero para no sorprendernos el Vaticano – léase la jerarquía de la Iglesia Católica – se encuentra abocado a consolidar un bloque de cerca de 70 países que se opondrán a la propuesta, dando una nueva señal clara de lo reaccionario de la actual conducción vaticana.
Si está claro que el papa Benedicto tiene un tema con la diversidad sexual. Bueno sería adivinar qué será lo que le hace tanto ruido pero no deja pasar ocasión tomársela con lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Pero aparte de la obstinación personal del papa con la población LGBT , esta reacción no debe sorprendernos proviniendo de una institución que se opuso en su momento a reconocer que la tierra era redonda, que gira alrededor del sol, a la investigación con células madres, al divorcio y a cualquier otro avance que en el mundo eche un poco de luz ante tanta oscuridad. Será que de esa forma se caen algunos – o todos- los argumentos que aún sostienen costumbres tan anacrónicas como lo es el odio hacia los homosexuales.
Pero antes determinar estas líneas no quería dejar pasar la oportunidad de invitarlas e invitarlos a acercarse al mundo de la diversidad a través del maravilloso arte del Cine.
Por primera vez se presentará en Salta una pequeña muestra – aunque para muestra basta un botón – del LesGaiCineVox que no es otra cosa que la edición local del Festival de cine LGBT más importante de Europa, el LesGaiCineMad, organizado por la Fundación Triángulo de España.
En este caso la primer pequeña muestra abrirá seguramente la puerta para que en los años sucesivos el Festival pueda traer toda su producción hasta Salta y sumar a esta ciudad a los Festivales y Muestras que ya se realizan en Rosario, Santa Fe y Villa María (Córdoba).

A todas aquellas y aquellos que quieran conocer a través de los ojos del arte un poco más acerca de la diversidad sexual, y a aquellas y aquellos que quieran verse y sentirse reflejados en una pantalla de cine, las y los invitamos a acompañar esta primera pequeña – gran muestra que seguramente tiene mucho para dar y mucho por crecer.

ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL)

Muestra de Cine LGBT en Salta: los caminos de la diversidad

Esteban Paulón es un joven socialista que hace un tiempo trabaja en problemáticas ligadas a la discriminación de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans. Es Secretario de la Asociación Civil VOX, Tesorero de la Federación Argentina de LGBT y Coordinador del Consejo asesor del Área de la Diversidad Sexual de la Municipalidad de Rosario, y visita Salta a raíz de la realización de una Muestra de Cine LGBT, y recibe a La Página de Salta para explicarnos en qué consiste la actividad:

  1. ¿En qué consiste este ciclo de cine?
  2. “Hace años que en España se realiza un Festival de Cine LGBT, organizado por la Fundación Triángulo, asociada a VOX. Se llama “LesGaiCineMad”, y es un ciclo de cine temático de diversidad sexual orientado a promover el debate sobre la visibilidad y los derechos civiles y sociales de lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales. El Festival se reprodujo en Rosario de Santa Fé, “LesGaiCineVox” en este caso, y luego en Santa Fé y Villa María (Cba), presentando junto a las producciones del ciclo europeo las de origen argentino y latinoamericano. Presentamos una muestra aquí en Salta de lo que es el festival, con cinco trabajos fílmicos, en el que destaca un Documental que se llama “It’s elementally” que se refiere al tratamiento de la temática de la diversidad sexual en la escuela, donde la violencia, la descalificación pública, la definición de la personalidad, los conflictos de la adolescencia, y también de la niñez, se combinan de una manera dolorosa. Completan la muestra cuatro cortos, uno de origen argentino, otro canadiense, británico y estadounidense los restantes.”
  3. ¿Es la primera vez que se realiza esta muestra?
  4. “Si en Salta, y la idea es posibilitar la incorporación de esta ciudad en la ruta del Festival en Argentina, lo cual implica un evento de mayor magnitud, de varios días de duración, y que abriría las puertas a trabajar con la producción local.”
  5. ¿Cómo valorás la situación de la comunidad LGBT en nuestro país?
“La situación es súperdesigual. Los grandes centros urbanos han avanzado más. Buenos Aires y Rosario han avanzado incluso en la aprobación de legislación y normativas que articulan algunos de los derechos civiles reclamados, y trabajan incluso con políticas de integración político y social en diversos aspectos. Se nota el avance existente y hoy la visualización del colectivo y de sus reclamos permite contar con la adhesión de grandes sectores de la sociedad. Pero en el interior, y sobre todo en el interior profundo la cosa es muy diferente: la violencia está institucionalizada, y es frecuente que la policía tenga la responsabilidad en el abuso, y a veces la muerte, de travestis y miembros de la comunidad que se encuentran en zona de riesgo. el colectivo LGBT sufre diversas vulneraciones en sus derechos y la violencia social e institucional basada en la discriminación por la orientación sexual e identidad de género de las personas. Tan es así esta vulneración y discriminación que 12 de las 24 provincias argentinas sostienen aún en sus legislaciones locales Códigos contravencionales y de Faltas que criminalizan la diversidad sexual. Es así como en esas provincias, bajo figuras abiertas o cerradas, las fuerzas de seguridad y la justicia provinciales persiguen y estigmatizan a lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales, en muchos casos cometiendo abusos gravísimos. Abusos que se traducen en los cuerpos y en las vidas del colectivo LGBT. Abusos que quedan marcados y que en ocasiones pueden significar la diferencia entre la vida y la muerte. Cotidianos son los casos que reportan los medios de comunicación, y cotidianos y más numerosos son los casos que el sistema se encara de invisibilizar. Y dentro del colectivo LGBT sin lugar a dudas el sector más vulnerado y que más expuesto está a esos abusos, es el de las personas travestis y transexuales. En estos espacios hay que trabajar muy mucho, y la sociedad aún no se ha sensibilizado ante la problemática. De hecho, se trata de los lugares más golpeados por las crisis que atraviesan nuestra economía, nuestra política y nuestra cultura. Son el desafío más importante para conciliar el país con un futuro más dichoso para todas y todos.”

ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL)

viernes, 5 de diciembre de 2008

1º CICLO DE CINE LGByT EN SALTA



CINE PARA UNA CONCIENCIA LIBRE Y DIVERSA

EN LA CIDUAD DE SALTA,POR PRIMERA VEZ DISFRUTAREMOS DEL 1º CICLO DE CINE LGByT (LESBICO,GAY,BISEXUAL y TRANS),DIFUNDIDO POR ALuDiS (ASOCIACION EN LUCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL),Y COMPAÑEROS DE ROSARIO DEL PARTIDO SOCIALISTA, ESTEBAN PAULON ( INTEGRANTE DE LA VOX-ROSARIO) Y ALEJANDRA GARAVANO ( PARTIDO SOCIALISTA).

SIN EMBARGO ESPERAMOS DESDE YA, QUE ESTE SEA EL PRINCIPIO DE MUCHAS MAS ACTIVIDADES POR VENIR PARA EL AÑO SIGUIENTE 2009 CON TEMATICAS DE LGByT.

LOS SIGUIENTES SON TITULOS QUE SE PROYECTARAN
:

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Smalltown Boy (Un muchacho de un pequeño pueblo) / Moby Longinotto / 13' / Londres, Inglaterra, Reino Unido / David nunca se ha sentido parte del pequeño pueblo rural donde vive. Los habitantes se rehúsan a aceptarlo. El muchacho homosexual de 15 años siempre ha sido rechazado, maltratado y desplazado. Pero ahora David planea demostrarles a todos que está orgulloso de quién es. Por más de 100 años, su pequeño pueblo celebra una fiesta local anual. Este año, David se propuso ser el primer muchacho gay en convertirse en la reina del carnaval. A pesar de la consternación de los habitantes, David desfilará por las calles con su vestido, tacos altos y postizo como la reina del pueblo.
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Gero, Gerd Und Die Grassartige (Gero, Gerd y la Grande) / Lisa Adler / 14'36'' / Alemania / Es verano en Berlín. Para poder soportar el calor, dos vecinos abren las ventanas de sus casas que dan a un patio común. Uno de ellos ama la música de la gran cantante Dalida. El otro busca trabajar en silencio. Sin duda, se genera una disputa entre ellos. Pero la vida los sorprenderá y lo que en principio pareció un mal comienzo terminará siendo algo positivo para ambos. Gero, Gerd y la Grande es un cortometraje acerca del amor y la amistad y es también un tributo a las grandes estrellas.
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.Trámite interno / Gastón Miranda / 2'30'' / Rosario, Argentina / Trámite Interno es una adaptación libre de Trámite Interno de Diego Caferra y Manifiesto de Pedro Lemebel en Loco Afán. Reflexiones del protagonista sobre su sexualidad en relación a sus vínculos y a su lugar en la sociedad. Proceso de "Trámite Interno" para dar lugar al deseo.


Checkpoint (Control) / Alex Mah / 12' / Canadá / En Control, se entremezclan siete entrevistas que cuentan las historias de transexuales, individuos transgénero e intersexuales en Southern BC, Canadá. La trama se centra en cómo la falta de un documento de identidad adecuado afecta la vida cotidiana de estos individuos. También se registra la lucha que deben llevar adelante para poder obtener dicha identidad.

ATTE. ARAMIS PRADO
SEC. DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS
cel. 0387-155141541


ALuDiS
Asociacion en Lucha por la Diversidad Sexual
Alberdi 53-Gal.Baccaro 1º piso, OF. 4
SALTA-CAPITAL

jueves, 4 de diciembre de 2008

POR UNA VIDA LIBRE Y RESPONSABLE



PODEMOS CUIDARNOS ENTRE TODOS

EN EL MARCO DEL DIA MUNDIAL EN LUCHA CONTRA EL VIH/SIDA,DESDE LA SECRETARIA DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS A CARGO DE ARAMIS PRADO (cel. 0387-155141541) EN LA ASOCIACION ALUDIS,Y EL FRENTE DEL LGByT DEL PARTIDO SOCIALISTA,QUEREMOS Y PROPONEMOS EN ESTE DIA TAN ESPECIAL, QUE EN LA SOCIEDAD EN LA CUAL VIVIMOS SE TOMEN MEDIDAS DE PREVENCION,INFORMACION Y CONTENSION.
EXIGIMOS QUE LAS AUTORIDADES TANTO NACIONALES COMO PROVINCIALES TOMEN AL VIH/SIDA COMO UN TEMA DE CARACTER SUMAMENTE IMPORTANTE Y QUE SE COMPROMETAN A SUMINISTRAR LOS MEDIOS NECESARIOS PARA LA PREVENCION Y SU CONTENSION,DEBIDO A QUE DESAFORTUNADAMENTE MUCHAS PERSONAS PORTADORAS DE DICHA ENFERMEDAD NO CUENTAN CON EL SUMINISTRO ADECUADO Y CONSTANTE DE SUS DEBIDOS MEDICAMENTOS,CUANDO EN LA ACTUALIDAD EXISTEN TRES LEYES NACIONALES QUE EXIGEN TAMBIEN A OBRAS SOCIALES Y A EMPRESAS DE MEDICINA PREPAGA A CUMPLIR GRATUITAMENTE CON EL TRATAMIENTO Y SUMINISTRO DE MEDICAMENTOS REQUERIDOS.

TAMBIEN DESDE NUESTRO ESPACIO COMO ASOCIACION NOS COMPROMETEMOS DENTRO DE LA SECRETARIA DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS A:

- INFORMAR A NUESTROS JOVENES.

- CONTENERLOS Y AYUDARLOS.

- PROVEHERLOS DE ELEMTOS DE PREVENCION.

- CAPACITARLOS PARA DETERMINADAS ACCIONES A REALIZAR EN DICHOS CASOS.

- Y AFOMENTAR UNA ACTIVIDAD SEXUAL LIBRE,DIVERSA Y RESPONSABLE.


ATTE. ARAMIS PRADO
SEC. DE JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS
cel. 0387-155141541

lunes, 24 de noviembre de 2008


El afeminadito**

El nene busca la palabra en diccionarios que nunca lo calmarán. La violencia entre niños no sólo es culpa de los chicos. Allí estamos todos. Osvaldo Bazán.

El nene debe estar buscando la palabra en diccionarios que nunca lo calmarán. Afeminado. En la paz insostenible del norte santafesino, en el semisilencio de las aulas con el único escollo de la voz monocorde de la de quinto repitiendo sin fe que una cosa es una península y otra muy distinta un istmo, la llovizna que humedece, el crack en una vida.

Quizás también tuviera doce el que lo agarró en un descuido y lo llevó al altar del sacrificio de la virilidad. Quizás lo hubiera planeado hace tiempo o tal vez fue que lo vio ahí, había salido a tomar agua, tan mariconcito, tan débil, tan poca cosa. Y lo agarró y lo empujó y lo tiró al piso. Algo así dice la historia oficial, la noticia que hace que hoy el diario hable de ti.

Escuela 1335 “Profesor Alberto A. Roveda” del Barrio Belgrano de Reconquista, provincia de Santa Fe. Viernes 5 de julio de 2008. Un chico lleva obligado a otro al fondo de un aula del jardín de infantes. Y le pega, lo tumba, le baja los pantalones, le manosea la cola. Llegan otros tres, uno de quince, y le empiezan a pegar patadas al que está en el piso, esa es la idea de hombre que parecen tener, así se construye un macho. Quizás todo fue de otra manera y los dos primeros habían llegado a esa instancia sin violencia y aparecieron los otros y la situación se hizo insostenible. Claro que eso no se puede ni pensar porque los padres adoran creer que la sexualidad es algo que no roza ni de cerca a sus hijos. “Nuestros chicos”, dicen, e importa más el hecho de que sean “nuestros” a que sean “chicos”. Hay una hipersexualidad berreta en el ambiente, fuera de todo contexto y sentido que la sociedad adulta premia y festeja yéndosele en ello la vida, pero cualquier noticia que vincule sexualidad y minoridad los enloquece.

Se masturban todo el tiempo con imágenes redondas pero no se hacen cargo de que es imposible que los chicos sean impermeables a tanta teta y tanto culo. Quizás los chicos simplemente se estaban divirtiendo, repitiendo lo del baile y el sueño y aparecieron la maldad y los golpes, ¿por qué esos chicos sabrían manejar de otra manera la situación? Pero no deja de ser una anécdota. Lo cierto es que ahí está la víctima, tirada en el piso, semidesnudo, lo humillaron entre cuatro machos, pregunta y no hay ninguna respuesta y ni pregunta porque sabe que nadie le contestará y entonces será la primera vez que compruebe que no hay respuestas para sus preguntas y deberá averiguar todo solito, minga de patria, familia y religión.

Olvidate de la escuela. La escuela no sabe qué hacer con vos, afeminadito. Tampoco le importa. Vos nunca sos “nuestros” chicos. Vos sos afeminadito. Denuncia policial en la comisaría 2 de Reconquista, madre preocupada, programa de radio: La tarde ideal –no hay literatura, se llama así, la tarde ideal- Radio General Obligado la madre que cuenta que la directora le dijo que eso le pasó al nene por “cabezudo”(Sic). El periodista ideal de la tarde ideal quiere saber más. Y la mamá preocupada cuenta que la supervisora dijo: “¿Sabés por qué pasa eso? Yo te voy a decir: tu hijo es afeminado. Por eso pasa eso”. Silencio en la tarde ideal.

–¿Estás segura que dijo eso? Mirá que es muy grave.
–A mí me lo dijo. ¿Qué…me estás diciendo que no me lo dijo? A mí me lo dijo. La supervisora me hizo alejar al chico para que no escuche. Y entonces las fuerzas vivas, policía, directora Noemí Tortul (tampoco es literatura, se llama Noemí Tortul) y otra docente que van a la casa de mamá preocupada de nene afeminado y le dicen que tenga cuidado que las personas denunciadas pueden tomar represalias contra su hijo. El chico y sus hermanos no están yendo a la escuela. Los cuatro machitos sí. La mamá preocupada afirmó a quien quiera oírla que su hijo no es afeminado. Que no lo es. Que quede claro que no lo es. Y no importa si lo es o no. Importa que una autoridad escolar reconozca que a los chicos afeminados se los puede llevar al fondo del aula del jardín, bajarle los pantalones, manosearlo, humillarlo, burlarse y pegarle patadas varoniles en el estómago, en la espalda, en la boca.

Afeminaditos, ya lo saben. Todos los que estuvimos ahí lo sabemos. Por eso no tenemos que explicarnos el concepto de “orgullo gay”.

–¿Por qué hacen una marcha de orgullo gay?¿Orgullo de qué? Yo soy heterosexual y no hago ninguna marcha de orgullo.

–Porque a vos no te patean, ni te humillan, y no hay supervisoras que crean que es lógico que ocurra algo así, porque sos afeminadito. Porque vos no sos el putito del curso. Enorgullecerse de eso de lo que te obligan a avergonzarte es el primer acto político a favor de todos esos afeminaditos.

Si Dios tuvo algo que ver en la creación, deberán reconocer que nos hizo a todos. Dios también creó a los putitos de doce. Y a sus verdugos. Todos somos esta naturaleza que puede explotar con furia, en el fondo de un aula de jardín, en una escuela de barrio, en una población del norte santafesino. Todos podríamos ser el afeminadito.

**Nota publicada por OSVALDO BAZAN

martes, 18 de noviembre de 2008

INADI JUNTO A ALUDIS


El INADI presente en la Marcha del Orgullo LGBT**

Verónica Spaventa encabezó la marcha junto a un grupo de colaboradores. La comunidad LGBT valora su permanente accionar como delegada delegada en Salta del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, el INADI, y desde que asumió se ha hecho eco de los esfuerzos que se impulsan desde este organismo en pos de la concreción de medidas y acciones tendientes a permitir a las minorías que sufren discriminación hallar respuestas. Accede a conversar con La Página de Salta, y está evidentemente feliz por el éxito del evento:
“La convocatoria ha sido muy buena, sobre todo por el contexto. Quienes habitamos el suelo salteño no estamos acostumbrados a aceptar fácilmente y muchas veces miramos con desagrado a travestis, transexuales, lesbianas, gays y bisexuales. Pero hoy no es así, y me parece muy auspicioso el hecho de que no se ven expresiones de rechazo en los rostros de quienes ven pasar la marcha. Muchos la acompañan por trechos, y se suman. Esto es una fiesta con contenido político, y refleja lo que desde el INADI venimos desarrollando como posición y como acción: la reivindicación de derechos es para nosotros el camino de inicio para superar la condición que genera esta ciudadanía de segunda. La aceptación es para estas ciudadanas y estos ciudadanos un avance.”
Para las ciudadanas y ciudadanos que integran la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales y trans la Marcha del Orgullo ya no es solamente gay, e incluye a lesbianas, bisexuales y trans ¿Cómo se puede lograr dar solución a sus reclamos?
“Integración e inclusión. Ese es el camino, y para ello se requiere mucho trabajo. Hoy hay un punto de inflexión, esto marca algo importante, la marcha de hoy no es un evento aislado. La gente ve que además de corso y carnaval, que está bien y hace a una parte de la identidad de quienes marchan, hay algo más. Los reclamos comienzan a entenderse y está claro que los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans son los mismos que para cualquier ciudadana o ciudadano. La igualdad, la no discriminación, se lograrán con la integración social y cultural de quienes han tenido una elección sexual diferente a la heterosexual, y ello será posible con políticas de inclusión que no pasan solamente por lo económico, y que me parece que se pueden lograr. La educación, la salud o la seguridad son derechos universales, y deben estar realmente al alcance de todas y todos”.

Aramis Prado
Sec. de Juventud y Derechos Humanos

** nota publicada por diario "La Pagina" el dia 16/11 .